| A．伦理教化逐步加强 | B．专制主义日益强化 |
| C．思想控制日趋严密 | D．史官思想日益僵化 |
| A．新中国工业化的需要 |
| B．“左”倾错误的泛滥 |
| C．民主与法治观念滞后 |
| D．学习西方建设的经验 |
材料一 康雍乾三朝除了宣扬武功的方略外，还编写字典、韵书、类书及经书的集解，动员了不少当世的学者，从而引导了学术界的方向，形成了一个学术群体——乾嘉学派，顾炎武、戴震、段玉裁是这一学派的代表人物。他们对传统文化原典进行了全面系统的整理、考订和诠释，在经史子集等方面，都有不少突破性的成果和总结性的成就。乾嘉学派的许多学者强调“实事求是”的精神，注重具体分析的方法，讲求言必有据、无证不信的态度，为由传统学术研究向近代学术研究转化提供了沟通的桥梁。戴震的《孟子字义疏证》一书，形式上是对《孟子》中的主要名词进行诠释，实际上则是对宋明理学作了深层次的检讨和批判，甚至于“考据”出了“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”的道理。但不可否认的是，乾嘉学派内部党同伐异、壁垒森严的门户之见及脱离实际的倾向，严重制约了其发展。
——摘编自袁行霈《中华文明史》等
材料二 《易经）有“穷则变，变则通，通则久”的说法。“变通久”的思想代代相传，每当社会环境激变之时，它便结合时代的需要突显出来。近代较早提出“变局”思想的是黄遵宪、丁日昌、郭嵩焘、李鸿章等人，有学者统计，1861——1900年间，意识到并深深优虑于“变局”的人不少于37位，虽则37人成不了思想主流，但这毕竟是一股不可小视的思想启蒙力量。主张变局论的士大夫纷纷认识到中国正处于深刻的内外危机和前所未有的时局变化之中，提出了相应的应对策略，倡导在改革中寻求出路。
——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析乾嘉学派出现的历史原因，并概括其学术贡献。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出19世纪中后期中国思想界产生变化的社会条件与主要影响。
材料 宋元明清时期书院统计
朝代 | 官办书院 | 民办书院 | 性质不明 | 其他性质 | 合计 |
宋代 | 110 | 509 | 101 | 0 | 720 |
元代 | 51 | 181 | 63 | 1 | 296 |
明代 | 972 | 507 | 216 | 4 | 1699 |
清代 | 2200 | 935 | 721 | 22 | 3878 |
从材料中提出一个论题，并结合所学知识，加以阐释(要求:论题明确，史实准确，表述清晰。)
| A．汉初治国思想较为混乱 | B．社会动乱导致文化衰落 |
| C．朝廷禁止诸子思想传播 | D．儒家思想逐渐成为主流 |
| 学术流派 | 汉初著作数 | 汉武帝之后著作数 |
| 阴阳家 | 2种21篇 | 无 |
| 法家 | 1种31篇 | 无 |
| 纵横家 | 3种40篇 | 3种5篇 |
| 杂家 | 2种54篇 | 28篇 |
| A．西汉政府建立了完整的教育体系 | B．儒家官学地位逐渐确立 |
| C．各派思想已与儒家思想相互糅合 | D．汉武帝仅重视儒学发展 |
材料一 19世纪末20初，河南“洋货山积，土货寥落.无论大小市镇，触目无非外货”。“河南农村中贫困的农民离乡背井出外谋生者一天天增加”，“滑县、封邱、阳式、原武、延律诸县，每年总有大批农民，成群结.出外工作”。
——谢晓鹏<20世纪初河南城市化启动的主要动力》
材料二 我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。
据去年十一月省农民协会统计，全省七十五县中，三十七县有了组织，会员人数一百三十六万七千七百二十七.凡有农民运动各县，梭镖队便迅速地发展。这个广大的梭镖势力，大于前述旧武装势力，是使一切土豪劣绅看了打颤的一种新起的武装力量。农民学校有些已经举办，有些正在筹备，平均每乡有一所。他们非常热心开办这种学校，认为这样的学校才是他们自己的。农民运动发展的结果，农民的文化程度迅速地提高了。
——毛泽东《湖南农民运动考察报告》
完成下列要求：
（1）据材料一概括西方的商品倾销和原料掠夺对河南农民生活造成的影响。
（2）结合所学知识指出，毛泽东“回到湖南，实地考察”的背景，并据材料二说明该考察报告对研究20世纪20年代历史的史料价值。
材料一 据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表
材料二 英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。
回答问题
（1）根据材料一、二说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。你认为3至13世纪“中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲”的主要原因有哪些？
（2）根据所学，尝试解读“李约瑟难题”产生原因？
时间 种类 | 1744年 | 21770年 | 180年 |
| 宗教类图书 | 291 | 280 | 348 |
| 诗歌 | 10 | 37 | 34 |
| 戏剧诗 | 2 | 42 | 64 |
| 短篇/长篇小说 | 20 | 46 | 300 |
| A．文艺复兴运动成果丰硕 | B．思想领域的革新影响了图书出版 |
| C．民主自由成为主流思想 | D．宗教改革对文化领域的影响较小 |
材料一：据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：
| 中外科技发明成果比较 | |||||
| 年 代 | 科技发明（件） | 中国 | 世界其他国家 | ||
| 件 | 百分比 | 件 | 百分比 | ||
| 公元l-400年 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
| 公元40l-1000年 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
| 公元100l-1500年 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
| 公元150l-1840年 | 472 | 19 | 4% | 453 | 96% |
材料二：马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
材料三：鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”
请回答：
（1）依据材料一，简要归纳中国古代科技发展的阶段性特点。
（2）依据材料二，谈谈中国古代科技发明对世界文明发展的贡献。
（3）结合材料三，你认为中国古代科技发明在中国发挥了与西方不一样作用的原因是什么？
