A.唤醒民众救亡图存的爱国精神 | B.启示知识分子继承改良道路 |
C.指导戊戌变法的实践经验 | D.传播西方政治学说的启蒙意义 |
材料 北魏孝文帝统治时期,各种灾害频发,农业歉收,饥荒威胁百姓生命。为维护政局稳定,孝文帝在沿袭前代救灾经验的基础上,首次采取赈粥、赈赐孝悌力田、借贷、开放皇家山川苑囿、放免宫女等方式救济灾民。受儒学影响,孝文帝推行开仓赈济、减免租赋、仓储备荒措施,还下罪己诏、祈雨消灾、清理冤狱等。孝文帝设定地方性保险经费,该经费占国家财政总经费的一成之强,是从中央经费分离出来存放于地方,用于预防灾害、控制谷物价格。北魏时期,中央派遣前往灾区视察情况的使臣往往是临时指派,救灾事宜全部由地方长官亲自负责。遇到灾害,一些体察民情的官吏会把个人财产用来救济灾民。
——摘编自宋霖《北魏孝文帝时期救灾减灾措施研究》
(1)根据材料,概括北魏孝文帝时期救灾减灾的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析北魏孝文帝时期救灾减灾的作用。
A.减少变法改革的阻力 | B.宣扬法家思想 | C.抨击反对派的保守性 | D.强调以民为本 |
A.充实完善儒家思想 | B.争夺变法的主导权 |
C.寻找变法理论依据 | D.完善发展科举制度 |
A.完全摆脱了封建地主控制 | B.俄国走上了资本主义道路 |
C.从法律上获得了人身自由 | D.彻底废除了沙皇专制统治 |
A.雕刻艺术题材多样 | B.北方分裂割据混战不止 |
C.江南经济得到开发 | D.佛教呈现出本土化趋势 |
A.俄国农奴制已不适应资本主义经济发展 | B.俄国资本主义经济落后于西方 |
C.俄国资产阶级的力量比较弱小 | D.俄国的农奴社会地位有所提高 |
A.认为北魏灭亡源于孝文帝改革 | B.反对民族交融力主维护本民族特色 |
C.主张应辩证地看待孝文帝改革 | D.强调孝文帝改革促进了民族的交融 |
A.触动了大地主和大官僚利益 | B.新法用人不当并危害百姓 |
C.支持变法的皇帝去世,失去支持 | D.地方官僚不执行新法政令 |
材料 拓跋鲜卑在正式建立国家之前,存在部落的管理和决策层,“掌事立司,各有号秩”。但这些官员基本上只有治民之事,无守土之责。在建都平城的北魏前期,由于其是半游牧半农耕性质的国家,民众的社会组合分成两种类型,官吏也随之分为“内行与外朝”,显得混杂多变。491年十月,孝文帝“大定官品”,493年与499年,孝文帝又两次颁布《职员令》。这两个《职员令》之发布,对北魏行政制度的变更无疑有着划时代的性质。因为基本上“以统一的标准仿南朝的官制,去掉胡人部落的习惯”,也使南北两边的政权在体制上相差无几,很有利于之后的统一。
——据严耀中《关于孝文帝行政改革的一些新诠释》
(1)根据材料并结合所学知识,概括孝文帝行政制度改革的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简析孝文帝行政制度改革的意义。