近日，某高校教师宣称南京大屠杀缺乏史料支撑，质疑30万遇难人数，引发众多关注。对此，某高中研究小组开展历史探究，搜寻到下列史料。
材料一 “南京大屠杀”幸存者唐光晋的口述证言（下图为唐光普的登记表与伤痕展示照片，资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆臧资料）：
| 12月18日下午四点左右，我们 被反绑带到上元门大窝子江滩。 晚上八九点，日军开始屠杀时， 枪一响，我就顺势倒地。 |  |
材料二 南京军事法庭《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决》（资料出自中国第二历史档案馆馆藏档案）节录：
  | 计于中华门外花神庙、宝塔桥、 石观音、下关草鞋峡等处，我 被俘军民遭日军用机枪集体射 杀并焚尸灭迹者，有单耀亭等 19万余人。此外零星屠杀，其 尸体经慈善机关收埋者15万余 具。被害总数达30万人以上。 |
材料三 南京金陵大学美籍教授斯迈思
 | 《黑暗时刻：我们在南京》 这部新闻片中所说的史密斯教授，是当时南京 安全区国际委员会的秘书、金陵大学社会学教 授、美国人刘易斯·斯迈思。在1937年12月14日 至1938年2月19日期间，南京安全区国际委员会 向日本大使馆写出69封抗议信，其中绝大多数 由斯迈思签发。这些抗议信记录了日军在南京 犯下的大量暴行案例，其中仅斯迈思负责整理 的，就有444起。这些抗议信、暴行案例，以及 战后对南京地区的战争损失调查报告，被国民 政府国防部审判战犯军事法庭和远东国际军事 法庭采信，成为抗战胜利后对日战犯审判的重 要证据。 | 今天早上有个人身上带 着五处刀伤来到大学， 他说他们一群人被驱至 古林寺，在那儿被130名 日本士兵用作刺刀靶子。 |
材料四 日军第九师团步兵第七联队第二中队上等兵井家又一1937年12月22日日记摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资科）：
 | 一路连打带骂地拉着160余人出了 外国人居住的街区，来到古林寺 附近筑有地堡的要塞地带。将他 们关进池塘边一间单独的房子里， 然后5人一组地带出来用刺刀刺死。 |
材料五 南京大屠杀“万人坑”遗址（资料出白朱成山《1998--1999年南京江东门“万人坑”遗址的发掘和考证》）；
 | 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 现存三处南京大屠杀“万人坑”遗址， 其中包括1998-1999年间发掘出208具 遇难者遗骨的南京江东门“万人坑”遗 址；经骨密度检测，该处遗骨埋葬时 间距检验时间为60年。据史料记载和 幸存者回忆，慈善机构曾于1938年初 在此掩埋。 |
材料六 （美）张纯如著，杨复鹏译：《南京浩劫：被遗忘的大屠杀》（东方出版社2007年）
 | 《南京浩劫》为美籍华裔女作家 张纯如（Iris Chang,1968-2004） 著，作者实地采访多位大屠杀幸 存者，并佐以大量历史档案、第 三方当事人的日记和书信，多视 角回溯了南京大屠杀这一被遗忘 的历史事件。 |
问题：
(1)请设定--个标准，对上述六则材料进行分类。
(2)材料三和材料四所反映的内容能否相互印证？阐述理由。
(3)上述材料中，能直接回击“质疑30万遇难人数”的是哪一则材料？阐述理由。
某同学善于探究历史问题，一个偶然机会听到季子皋葬妻“犯人之禾”“买道而葬”的故事，便欲探究其历史真相，查找到以下几则材料，最早的记载是成书于西汉的《礼记》。孔子、东汉经学家郑玄及当代历史学家吕思勉等对季子皋其人其事，也给予了不同的评价。
材料一 季子皋葬其妻，犯人之禾，申祥（人名）以告，日：“请庚（改正、赔偿）之。”子皋曰：“孟氏不以是罪予，朋友不以是弃子，以吾为邑长（邑里之长）于斯也。.买道而葬，后难继也。”
——《礼记.檀弓》
材料二 孔子对季子皋的评价是“柴也愚”（柴即季子皋，憨直忠厚）。文献中不少有关季子皋的记载，说他曾任卫国的狱吏，为官清廉，不徇私舞弊，按法规办事。
——陈潞注、金晓东校点《礼记》
材料三 东汉末郑玄评价季子皋此举为“恃宠害民”。后代注释家亦认为季子皋“恃宠害民，还妄加辩解”。
——郑玄《礼记正义》
材料四 旧说以子皋为倚势虐民，非也。此事可见井田废。阡陌开之渐。夫使阡陌完整，营葬者安得犯人之禾？营葬而犯人之禾，盖以阡陌划削，丧车不能通行故耳。开阡陌乃违法之事，当时依法整顿，势盖已不能行，然犹难公然许为合法。邑长犯人之禾而庚之，则许为合法矣。关涉土地之案件，又将如何办理，故日后难继也。
——吕思勉《买道而葬》
问题：
（1）依据上述材料判断季子皋生活的时代是
A.西周 B.春秋时期 C.战国时期 D.西汉
（2）《礼记》及经学家郑玄对此事件评价体现的道德准则是
A.仁、礼 B.道、法 C.非攻 D.兼爱
（3）材料对季子皋其人其事评价存在怎样的矛盾？
（4）吕思勉先生的解释为哪--则材料的观点提供了佐证？请说明你的理由。
2021年3月，国家文物局在成都公布，三星堆遗址又新发现6座古蜀祭祀坑，并出土大量重要文物。8号坑发现了朱砂彩绘觚形尊（见图），新华社点评为：中原文明和古蜀文明在这里融合。
(1)请在地图上选择古蜀文明的所在地（写字母）。
青铜器铭文具有重要的史料价值。如图为西周遂公盨（XU）青铜器铭文拓片。内容为：“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡民，成父母。生我王作臣，厥沫唯德，民好明德……益干懿德……心好德……遂公曰：民唯克用兹德，亡诲。”
(2)从遂公盨青铜铭文的内容反映了这一时期的主要观念是什么？
大禹治水是我国千古传诵的治水而立国的故事。《尚书》的《夏书·禹贡》篇记载：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”。遂公盨铭文第一句也记载了这一事件。
(3)“遂公盨青铜器铭文”和《尚书》能否互证“大禹治水”的真实性？请简述理由
(4)山西侯马春秋时期的晋国遗址包含了青铜器铸造遗址。在该遗址中出土的文物可能是以下哪些，填写合适的字母。
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| A.彩陶人面鱼纹盆 | B.佛像 |
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| C.饕餮纹陶范 | D.金镂玉衣 |
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| E.三彩釉佣 | F.人形陶范 |
| 配对（填字母） | 措施 | 青铜器 |
| ①统一货币 |  A.青铜方升 | |
| ②统一度量衡 |  B.秦始皇、秦二世双诏版 | |
| ③文书制度 |  C.秦半两 |
①选择：这里的匈奴指哪个
A.北匈奴
B.南匈奴
②这枚印章解读出哪些历史信息？
