1 . 现藏于岳麓书院的岳麓秦简抄录于秦王政时期至秦始皇三十五年，其中不仅包含大量的令文，而且这些令大多是比较完整的，往往还带有令名。此外，岳麓秦简律令还有细节性规定，反映当时社会政治、经济、法律及习俗等情况。在岳麓秦简新出现的秦律篇名中，10种见于睡虎地秦简,4种则未见。下列有关岳麓秦简的理解说法合理的是（ ）

A．远离政治核心区，史料价值有限	B．大多为抄录，主观删减色彩浓厚
C．为二手史料，可多角度研究秦朝	D．可弥补原有秦令研究材料的不足

2 . 西周文献中，禹的事迹十分简单，主要是治水与疆理土地，和稷同为“农稼之祖”。东周时期，禹成为平治洪水的远古圣王；同时以儒、墨为代表的诸子称颂禹“既是一位远古圣王，还是一位远古圣臣”。这说明

A．诸子学术建设促成禹的完美形象

B．典型人物塑造镌刻着时代的印记

C．重建大一统成为诸子的学术取向

D．经济模式的变化影响价值观建构

3 . 同是表现法国革命的影片，1982年波兰安杰伊·瓦伊达导演的《丹东》从大恐怖阶段而不是从革命早期阶段开始，以悲观主义的手法表现革命者为争夺权力而牺牲理想；而1989年出因罗伯特·安利可等人导演的《法国革命》则用光辉的画面歌颂法国革命。两者的区别表明

A．电影艺术的魅力在于手法多样

B．国家利益的不同导致对历史思考的不同

C．电影易给观影者带来错误感觉

D．历史影片实质上是拍摄者对历史的解释

4 . 历史学家陈垣在1943年写道：“至于史学，此间（指北平）风气亦变。从前专重考证，服膺嘉定钱氏；事变（指卢沟桥事变）后颇趋重实用，推尊昆山顾氏；近又进一步，颇提倡有意义之史学。”这些变化体现出

A．西学东渐的影响	B．学界对考据之学的排斥
C．学者的时代担当	D．政府对学术方向的引导

5 . 2021年3月，三星堆新发现的6座祭祀坑出土的500多件器物再次震惊中外。专家们普遍认为，加上20世纪80年代所发现的2个祭祀坑，这8个祭祀坑总体构成了三星堆祭祀区，是古蜀国专门用来祭祀天地、祖先，祈求国泰民安的场所。这表明

A．考古发现是研究历史最重要的途径

B．古蜀国存在对天地祖先的崇拜

C．专家的解释基于文献和实物的互证

D．三星堆文化与中原文化无交流

6 . 在被考古学家们认为是夏都遗存的河南二里头遗址，发现“井”字形的城市主干道,以及被道路和城垣划分为若干方正、规整的城市区域。这些发现说明夏朝

A．统治疆域辽阔	B．城市基础设施完备
C．统治格局有序	D．注重道路交通建设

7 . 下图是中国古代著名的青铜器“何尊”。其内底铸文122字，其中有“宅兹中国”四字，意为“我要在国家的中心管理天下”。下列对何尊的解读正确的是

A．内底文字主要反映了西周奴隶的活动

B．当时“中国”的区域大致在长江流域

C．是目前所见“中国”一词最早的实物见证

D．为研究东周的历史提供了重要的实物资料

8 . 安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是

路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。	（唐）刘禹锡 《马嵬行》
上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。	（五代）刘昫等 《旧唐书》
上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。	（宋）司马光 《资治通鉴》

A．《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料

B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相

C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低

D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场

9 . 梁启超是戊戌变法的参与者,其在变法失败后所著的《戊戌政变记》成为史学工作者研究这段历史的重要史料。近年来,学者们通过相关材料的比对发现《戊戌政变记》存在一些不实之处。之前备受质疑的袁世凯的《戊戌日记》则日益受到研究者的重视,其主要情节被认为是可靠的。这表明

A．《戊戌政变记》不是第一手史料

B．袁世凯比梁启超更具史学规范意识

C．当事人的记录不可用于史学研究

D．史料的客观性受作者身份的影响