2 . 三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。690年，尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务，但尚书令多阙而不设。对此，《新唐书·职官志》解释：因为唐太宗担任过尚书令，所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令。由此可知，对于尚书令多阙而不设的合理解释是（       ）

A．宰相的权力已经被架空	B．借此削弱尚书省的权力
C．唐朝基本遵循避讳制度	D．三省体制由此开始瓦解

3 . 散骑常侍，古之官名。秦、汉皆有散骑，为皇帝侍从，无常职。唐太宗把散骑常侍改为职事官，掌 “待奉规讽”。之后唐高宗又增置二员，左散骑常侍隶属门下省，右散骑常侍隶属中书省，“凡发令举事，有不便于时，不合于道者，小则上封，大则廷诤”。散骑常侍的设置反映了（     ）

A．中枢权力机构职权的扩大	B．政府决策机制逐步专业化
C．官员间党同伐异现象严重典	D．唐政府重视决策的科学性

5 . 某学者指出,秦代的郡县制构成了“官僚政治取代贵族政治的重要标志”。他得出这一结论,主要是基于秦代（     ）

A．郡县制的实行	B．皇权的至高无上
C．三公九卿各司其职	D．疆域规模的扩大

9 . 有学者认为，周人从殷商的失败中吸取教训，提出了“天命靡常”的思想，即统治者的行为不合天道，因而失去天命；而周正是因为其行为符合天道，所以取代商而得天下，天神与天命的权威性和可靠性也得以重新确立。据此可知，该学者认为西周（     ）

A．受儒家“德治”思想影响	B．以“天命”为君主集权的理论基础
C．执政理念中包含积极因素	D．政治活动中神权迷信的影响力增强

10 . 曹魏建国之初，在地方设立中正官，考察、评议人才。中正由当地出身、“德名俱高”的中央在职官员担任，负责将本地士人状况考评定级，吏部依此进行官吏的升迁与罢黜。当时这一政策（     ）

A．将选官权收归中央	B．促进了寒门庶族地主势力上升
C．造成取士不问家世	D．打破了世家大族垄断官场局面