3 . 元朝建立后，设置总制院（后改名“宣政院”）来直接管辖乌思藏（今西藏地区），宣政院名义上的领袖是作为帝师的宗教领袖，实权则由院使掌握。宣政院下设朵甘思（西康）宣慰司、朵思麻宣慰司（在青海，又称为吐蕃宣慰司）和乌思藏宣慰司。这表明，元朝时（     ）

A．民族歧视观念具有深刻影响	B．青藏高原归属中央王朝管辖
C．中央集权与地方分权相结合	D．皇权对宗教神权依附性较强

4 . 有学者指出，尽管“军机处的设立无疑与雍正年间西北两路用兵密切相关”，但其“本质并不在军事，而在有‘承旨办理机务’之名的秘密政治”。由此可见，军机处的设立（     ）

A．解决了西北军事危机	B．规范了行政机构运转
C．加强了中央集权统治	D．强化了皇权专制机制

7 . 秦朝任用县级有秩官吏一般在本县人中择任，但到汉武帝中叶以后，对郡县地方官和监察官的任用采取了“本地回避”的制度。这一调整旨在（     ）

A．健全地方行政机构	B．瓦解地方宗法体系
C．完善国家监察制度	D．维护国家政治统一

8 . 阅读材料，回答问题。

大一统是我国历史上国家治理的突出特征，它既指在治理实践中形成的重视和尊重一体、统合的治理制度体系，也指政治观、民族观与天下观。

“要在中央”、国家统一、郡县体制是我国古代大一统国家治理理念和治理体系的三大要素。“要在中央”是其基本形式，国家统一是大一统中央集权国家治理体系的基础，郡县体制是中央集权治理体系的行政区划基础。

统一的中央集权治理体系，符合我国疆域辽阔、人口众多、民族复杂的实际，为维护多民族国家统一、开展大规模公共工程建设、促进各地经济文化交流与民族融合、自然生态环境保护等提供了有利条件，认为不仅发挥出政治功能，也发挥出经济、社会与文化功能。

——摘编自卜宪群《“大一统”和“民惟邦本”——我国历史上的国家治理》

解读材料，自拟一个与中国古代“大一统”国家治理相关的论题，并结合所学知识进行论证。（要求：论题明确，史实准确，论证充分，表达清晰）

9 . 商朝甲骨文“德”字没有“心”旁,也不常见。西周金文“德”字加入“心”旁，且常常被周人提到，并提出“天命靡常，惟德是依”。这种变化反映了（     ）

A．文化影响范围扩大	B．儒家道德观念形成
C．周人关注人的努力	D．神权迷信思想破除

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋代科举制实行复试、殿试制，以及考官锁院制，推广世家子弟、考官亲属的别试避嫌法，推行封弥、誊录法。无论是官宦子弟，还是庶族地主、殷富农民、工商子弟，凡是"稍具文墨"的读书人，都可以应举入仕。唐代科举考试录取后，只取得做官的资格，还须经吏部考试合格后搜予官职。而宋代进士录取后，不仅可以直接授官，而且升迁迅速，“第名前列者，或不十年而至公辅"，"名公臣卿皆由此选"。两宋通过科举共取士115427人，平均每年361人，约为唐代的取士人数的5倍。

——摘编自郭学信《士与官僚的合流：宋代士大夫文官政治的确立》一

材料二   到18世纪，西方人对科举的了解更为全面，用法文和英文出版的谈及科举制的书籍出版量很大，就连伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等一代哲人对中国政治制度也赞扬有加。到19世纪，尤其是中英鸦片战争以后，中国在西方人眼中已不再神秘，声望一落千丈，一切都落后原始，但惟独科举制例外。当时，欧美各国文职官员的选用实行政党分肥制，导致任用私人带来结构性的贪污腐败，使各种无能之辈充斥于政府之中，因政党更迭而大批撤换行政官员还会引起周期性的政治震荡和工作连续性的中断。1884年，英国人密迪乐指出，“强有力的证据表明科举考试制度的优点和中国政府的榜样已导致了欧洲和美洲一些最开明的国家采用这种方法以提高其文官的效率。"这是在英国于1855年试行并于1870年全面推行文官考试，以及美国于1883年开始采用文官考试制度后做出的评论。

——摘编自刘海峰《科举制对西方考试制度影响新探》

(1)根据材料一，概括宋朝时期科举制的发展表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，归纳欧美国家学习效仿中国科举制的原因。