1 . 希罗多德的《历史》记载：梭伦周游列国期间曾拜访被称为最富裕的人一一吕底亚国王克洛伊索斯。国王问他谁是世界上最幸福的人，梭伦认为是雅典人泰鲁斯，因为他有出色的子孙且为国战死沙场而获国葬。这种幸福观体现了（     ）

A．城邦利益至上原则	B．家族优秀的期许
C．美德即知识的理念	D．追求财富的思想

2 . 古罗马共和国早期的教育强调孩子对法律和公共生活的熟悉。据记载,儿子会在法庭集会时跟父亲去听公共辩论;若父亲是议员,则儿子可以跟父亲前往元老院,坐在大门旁边见习。这说明古罗马（     ）

A．教育过程重视经验的积累	B．强调家庭对教育的决定作用
C．重视弘扬民族的传统文化	D．已经构建起完整的法律体系

5 . 据记载,所有权转让登记制度首先产生于罗马国家的部分行省中,其后逐渐流行于罗马帝国。该制度主要以土地登记簿为载体,规定所有权发生转让的法律效力以登记转让行为的实施为必备要件。据此可知,罗马的所有权登记制度（     ）

A．一定程度优化了司法程序	B．有利于商品经济发展
C．反映了民事法律的随意性	D．提高了自然法的地位

8 . 据亚里士多德的《雅典政制》记载，自公元前5世纪中期起，雅典城邦开始给担任公职的公民发放津贴，他们总数达到两万人，全都获得数值不等的津贴。公元前4世纪初，出席公民大会者也会获得津贴。所有这些津贴都以现金形式发放。这说明，在古代雅典（     ）

A．主要以津贴维护民主制度	B．经济关系渗透到政治运作中
C．商品经济冲击了民主政治	D．公民参与政治的热情非常高

9 . 文化的传播与交流在早期人类社会，各地劳动人民创造出多姿多彩的地域文化。在历史长河中，文化在传播与交流中不断发展。某学校准备举办主题为“世界文明的传播与交流”的展览活动。
(1)根据展品信息，将下列展品匹配相应的展馆。（填写字母）

A《十二铜表法》	B汉谟拉比法典	C《罗马民法大全》	D阿兹特克太阳历
E有“0”数字符号的手稿（3世纪）	F东汉织锦新疆博物馆藏	G记载金字塔建造的莎草纸	H玉米彩陶（7世纪）危地马拉出土

(2)造纸术的出现与传播，促进了文化的发展。根据以下材料的提示，画出“中国造纸术的传播演变示意图”。

材料   从考古可知，在西汉已有植物纤维（麻类）纸。东汉，蔡伦改进造纸术。中国造纸术在2世纪便已传到越南，7世纪，通过朝鲜传入日本。丝绸之路是造纸术西传的桥梁，3世纪纸已传到西域地区，8世纪，中国造纸术传入中亚地区，后通过阿拉伯世界传入欧洲。

人类交往的过程也是不同文化汇聚，升华的过程.西部亚洲，中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色.这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响.就是属于“桥梁”木身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而灿烂的各种文化。

——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》

(3)概括上述《文明的汇聚与传播古代世界文明之交流》材料中阐述的文化交流特征