1 . 《十二铜表法》重视对农业生产的保护，这对于仍处在农业社会的罗马共和国来说是必要的。这反映出这部法律的特点是崇尚

A．平等

B．公正

C．务实

D．变通

2 . 历史学家指出，“在罗马法中很普遍的一个观点是：虽然奴隶制度是一种合法的社会制度，但它是和‘本性’相矛盾的”。材料中的“本性”指的是

A．自然法精神

B．自然的人性

C．公民的参政意识

D．理性精神

3 . 英国一历史学家说：“如今有个趋势，人民缅怀她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”指的是

A．古代埃及

B．雅典

C．罗马共和国

D．罗马帝国

4 . 《罗马法史》载：“‘万民法’概念有着双重的含义：一个是理论上的含义，它的根据是存在一种所有民族共有的法并且认为自然理由是这种普遍性的基础；另一个是实在的和具体的含义，它指的是产生于罗马人与异邦人之间关系的那种罗马法体系。”据此判断该法

A．注重形式，侧重国家事务

B．标志着罗马法学的成熟

C．适应了帝国时期的要求

D．成为罗马成文法的起点

5 . 古希腊著名哲学家柏拉图说：“民主政体是进一步的退化，因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化；人性的一切欲望都可以被同样自由地去追求。”这段话意在说明

A．当时的雅典不具备建立民主政体的条件

B．雅典公民具有自由平等精神

C．平等和自由是雅典民主政体的基本原则

D．雅典民主政治存在一定弊端

6 . 雅典民主不是某个天才的瞬间发明，而是雅典志士仁人在平民支持下，经历200多年颠簸曲折、不断创新的产物。下列关于雅典民主政治改革措施中，不属于梭伦改革内容的是

A．设立“陪审法庭”	B．组成“四百人会议”
C．组成“五百人会议”	D．定期召开“公民大会”

7 . 西塞罗说：“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”下列对西塞罗提到的“法”理解有误的是

A．继承了古希腊理性主义思想

B．成为判断是否违法的具体标准

C．高于一切人定法和人为权力

D．奠定古罗马政治法律哲学基础

8 . 公元前440年，雅典城邦司库官被控挪用公款，在未经详细调查的情况下，公民大会便将其中十位成员判处死刑。当钱的去向被查明并证明司库官无辜的时候，其中九人已经被处死，只有一人得以幸免。这说明

A．公民大会不能代表所有公民

B．雅典民主范围的狭隘

C．雅典直接民主政治的弊端

D．公民大会缺乏正义性

9 . “罗马人通过法律创造了个人的权利，而让其他个体或集体都尊重这些权利。中世纪以后的所有政治体制在设想和构建的时候，都会考虑人的存在为准绳。”学者的这一历史解释强调了罗马法：

A．已经包含了主权在民的政治原则

B．是对罗马法律实践的概括与升华

C．蕴含的精神具有超越时间的价值

D．勾画了近代西方政治体制的蓝图

10 . 有学者评述某部法律“对于受压制的平民来说，它不仅在书面上给予他们以安全感，而且全面保障他们反对贵族法官在刑事判决方面滥用职权。”结合所学知识判断这位学者所评述的法律是

A．《十二铜表法》

B．《权利法案》

C．《美国1787年宪法》

D．《拿破仑法典》