1 . 从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，着手进行法律汇编工作。这一时期皇帝自己可以制定法律——这就是说，法律再也不用在公民大会上制定，“君主所悦者即具法律效力”。这一转变（     ）

A．扩大了帝国境内公民的权力	B．催生了《查士丁尼法典》
C．适应了罗马帝国时代的需求	D．使法律成为民主制的工具

2 . （某法系）“以罗马法为基础而形成和发展起来的一个完整的法律体系的总称，它具有法典的特征。以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本性地位”下列对此法系理解正确的是
①法官地位突出，可创立、解释先例
②明确立法和司法分工，法官作用不太突出
③立法绝对中心地位，司法从属地位
④司法绝对中心地位

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

3 . 他“首先用慷慨的赏赐笼络军队……然后再逐步地提高自己的地位，把元老院、高级长官乃至立法的职权都集于一身。他最有可能是

A．查理大帝

B．腓力四世

C．屋大维

D．亨利八世

4 . 如图是距今约2700年前的古希腊陶壶，壶上图案展现了古希腊重装步兵交战的场景。根据图片信息并结合所学可知，当时古希腊城邦

①公民承担保卫城邦的责任
②公民直接参与国家的管理
③实行的政治制度包含一定民主因素
④均历经寡头政治到民主政治的演变

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一：罗马法思想则以自然法为核心理论。……正如西塞罗所言：“真正的法律是与自然相一致的正确理性；它适用于所有人且不变而永恒……对于真正的法律，其神圣性不可能被贬低，其合法性不可能被扭曲，其效力不可能被废止。”古罗马法学家将自然法称作自然的理性、普遍适用和永恒不变的正义，各国成文法的准则和依据。

材料二：中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂，若失去了礼的指导，法不但失去了存在的价值，而且还会成为危害天下的“虐法”。礼治具有以下特点：强调法律的从属地位，依靠礼的实施，耐心细致地教化，以理服人；强调人情是法律的核心，道德是法律的基础，当人情、道德与法律相抵触时，永恒的人情、道德是不可改变的，可变的只是法律；强调执法的目的在于消除法律，“胜残去杀”，消除了暴力的统治方式——法律，社会治理倚重教育，将社会的和谐，而不是公正，放在首位；强调法律实施的最佳途径是“人治”，认为在治国中，“人”的作用远远重于法律。

——以上材料均摘编自《中国古代法与罗马法的差异》

(1)根据材料一，指出罗马法的特点，并分析罗马法对罗马和后世有何进步意义。
(2)根据材料二，概括指出中国古代传统法律的几大重要特色。

7 . 古罗马法谚有云“和解协议相当于已决案”。比如，当事人订立“不索债简约”后，若债权人反悔并要求债务人给付，只要债权人具备相关免债能力，债务人可以拒绝。这表明，罗马法中的“和解”

A．维护了私有财产	B．缓和了奴隶与贵族间的矛盾
C．彰显了契约精神	D．实践了人人生而平等的思想

8 . 《罗马民法大全》是东罗马帝国查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，是罗马法的集大成者，该法典奠定了后世法学尤其是大陆法系民法典的基础。它由下列哪些文献组成
①《查士丁尼法典》   ②《法学汇纂》   ③《法理概要》
④《新法典》   ⑤《民法典》

A．①②③④

B．①②③⑤

C．②③④⑤

D．①③④⑤