1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 按《荀子·君道》的解释，“治理”即“统治、理顺”，治理思想在中国广博而久远。西周重视宗法礼治，认为“礼崩则乐坏”。孔子生于乱世，推崇克己复礼，孟子突出民本主义，认为维护人民利益才是治理之道。汉帝国则把军事力量与文明教化结合起来，外儒内法，巩固大一统。明清坚守德刑兼济的治理思想，各自延续国祚二百多年。

——摘编自蓝志勇《东西方历史经验中的治理思想》

材料二 在伯里克利看来，“治理”是“关心、参与”。他在阵亡将士国葬礼上的演说表达了雅典城邦最盛行的治理思想：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中……在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务，就是那些最忙于他们自己事务的人，对于一般政治也是很熟悉的。”

——摘编自晏绍祥《任人评说的古代希腊民主治理体系》

材料三1949~1956年，“进京赶考”的中国共产党在治国理政方面向人民交出了满意的答卷。

她建立了亚洲最大的社会主义国家，废除了封建土地所有制，开创了人民当家作主的新制度，制定了第一部社会主义类型的宪法，并在工业生产领域有了重大建树。七年间中国表现出从未有过的自信与坦然，世界为之侧目，昭示着这片古老土地上新的复苏。

——摘编自马晓军《走出寻梦的历史阴影》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代治理思想的精髓。
（2）根据材料二并结合所学知识，评析古代雅典的治理思想。
（3）根据材料三，用史实说明中国共产党对中外治理思想的继承和发展。

2 . 宪政是人类政治文明的核心。阅读材料，回答问题。

材料一   文艺复兴时期，罗马法复兴的真谛并不在罗马法本身，而在于以它为承载而体现出来的时代要求。……在罗马法中，“一切权利均因人而设”，罗马社会只要是自由的罗马市民，即使是未出生的婴儿，也处于同新生儿完全同等的地位。……在罗马法中，当事人可以依自己的意思来创设权利义务关系。如在口头契约中的誓约、嫁资口约中，只要当事人作出允诺后，债即产生。……法学家一致主张，在罗马境内，依法享有的人格权、物权等，都“不得被侵犯，受到法律的严格保护”。

——董晓波著《市民精神与宪政：西方法治传统的形式》

材料二   英国历史上的宪法性文件

——据《英国宪法的历史沿革》

材料三   有人认为，当经济、社会走出传统农业社会时，政治民主变革势所必然。有人不以为然，却认为，经济的现代化非必然引起政治民主化，而且政治的集权专制才是经济现代化的致胜法宝。

——据李季山《走向民主——英国第一次宪政改革》

（1）依据材料一，概括古罗马法的主要精神。结合所学知识，指出“罗马法的复兴”体现了怎样的时代要求？
（2）依据材料二，归纳英国宪政进程的特点。结合所学知识，谈谈对英国历史发展的影响。
（3）结合有关史实，评述材料三的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）

3 . 古希腊、罗马的政治文明是人类宝贵的遗产。阅读材料，回答问题。

材料一   古希腊民主是人类实践民主和追求自由的开始，是后世追求民主、自由不竭的智慧源泉，是人类文明史上璀璨的明珠。

——《关于古希腊民主制度之局限研究》

材料二   雅典民主崇尚法治，“法律面前人人平等”是雅典民主政治运行的基本政治原则。每位公民被授予公民权或公职者就职的时候，都要宣誓“保护法律，忠于法律”。

材料三   第6表出卖的物品纵经交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。

第11表禁止贵族与平民通婚。

——《十二铜表法》

（1）结合所学知识指出，古希腊民主为“后世追求民主”提供了哪些智慧？
（2）结合所学知识，对雅典“法律面前人人平等”原则进行评述。
（3）据材料三概括《十二铜表法》的特点。结合所学知识指出《十二铜表法》的历史意义

4 . 美国学者斯科特·戈登在评述雅典民主时指出：“我们很难相信由一年召开40次、每次仅有几个小时的超过6000人的公民大会来制定一般政策是有效率的。温和的理性怀疑就能表明这种每个人都有发言权和提议权的公民大会将很快就会蜕变为暴动。”材料实质上反映了

A．公民大会不能体现公民诉求	B．参政公民素质普遍低下
C．雅典民主实为“僭主政治”	D．民主政治潜伏着危机

5 . 柏拉图曾经说，“如果你否认比例规则，把过分大的帆装到小船上，给一个小个子吃太多的食物，把太大的权威交给一个够不上这一权威的人，那么后果是灾难性的。”该评述可以用来指正雅典民主在哪一方面的缺陷

A．其公民权利建立在对奴隶专制的基础上

B．其民主方式只适用于小国寡民的城邦

C．野心家蛊惑群众左右政局导致政坛动荡

D．抽签选举和轮流坐庄导致国家权力的滥用和误用

6 . 宪政是人类政治文明的核心。阅读材料，回答问题。
材料一 文艺复兴时期，罗马法复兴的真谛并不在罗马法本身，而在于以它为承载而体现出来的时代要求。……在罗马法中，“一切权利均因人而设”，罗马社会只要是自由的罗马市民，即使是未出生的婴儿，也处于同新生儿完全同等的地位口。……在罗马法中，当事人可以依自己的意思采创设权利义务关系。如在口头契约中的誓约、嫁资口约中，只要当事人作出允诺后，债即产生。……法学家一致主张，在罗马境内，依法享有的人格权、物权等，都“不得被侵犯，受到法律的严格保护”。
——董晓波著《市民精神与完政：西方法治传统的形成》
（1）依据材料一，概括古罗马法的主要精神。结合所学知识，指出“罗马法的复兴”体现了怎样的时代要求？
材料二 英国历史上的宪法性文件

时间	文件	成果
1215年	《大宪章》	贵族与教会权力不受国王的侵犯
1628年	《权利请愿书》	非经议会同意，国王不得强行征税和借债
1641年	《三年法案》	议会三年一届，未经议会同意，不得强行解散议会或体会
1679年	《人身保护法》	保护资产阶级议员免受国王非法迫害
1689年	《权利法案》	进一步限制王权，确立议会至上的原则
1701年	《王位继承法》	国会有权决定国王的继承人，确立分权和司法独立原则

——据《英国宪法的历史沿革》
（2）依据材料二，归纳英国宪政进程的特点。结合所学知识，谈谈对英国历史发展的影响。
材料三 有人认为，当经济、社会走出传统农业社会时，政治民主变革势所必然。有人不以为然，却认为，经济的现代化非必然引起政治民主化，而且政治的集权专制才是经济现代化的致胜法宝。
——据李季山《走向民主——英国第一次党政改革》
（3）结合有关史实，评述材料三的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）