1 . 先秦政治制度的基本特征是：王权与神权相结合，血缘关系政治化。其中最能体现血缘关系政治化的是

A．禅让制

B．王位世袭制

C．宗法制

D．分封制

2 . 中国历史经历了从公天下到家天下再到公天下的演变，以下表述有误的是（     ）

A．自夏至清为家天下	B．《临时约法》颁布标志着天下为公
C．客观上反映了生产力的要求	D．新中国成立真正实现了人民主权

3 . 《荀子·儒效篇》记载：“周公兼治天下，立七十一国，姬姓独占五十三”，这反应出西周分封的主要对象是（     ）

A．周王亲族

B．周王外戚

C．战争功臣

D．先代王公后裔

4 . 世界各国的诞生原因、存在方式和发展道路，都大不相同。

周初的统治形势十分复杂：一方面，周人以一个小国代商而有天下，兵力单薄，不足以统治东方各族；另一方面，武王早逝，周公代年幼的成王摄政，破坏了周人自古即已实行、“父死子继”为主的习惯继承制度，导致了与宗主国关系最为紧密的方国离心离德。

（1）依据材料，概括西周初年面临的两大问题，并写出为了解决这两个问题西周分别实行的两种制度的名称。

图腾是部落的象征和凝聚力的源泉。随着国家的建立，必须要有一个具有图腾作用、又高于图腾的东西，以使国家更好地凝聚成整体。

不同道路	产生的作用和影响
埃及人把图腾变成了“神”	示例：对国家来说，族长方便地变成了国王，族民快捷地变成了臣民；对社会来说，对“神”的信仰为国家提供了一个通俗的文化认同核心。正是依靠这种“神力”，埃及从部落国家到统一王朝只用了短短几百年，但非理性的神权无法为国家提供一个更加长期稳定的核心。
罗马人把图腾变成了“法”

（2）请参照示例并结合所学，将表格填写完整。

1787年美国最终形成的共和政体方案，对历史上各种政体的要素进行了创造性转化和综合吸收：它吸收了雅典民主的理念，保障了“人民”对政府的参与、信任和制约；①它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使；它②在英国式制衡的基础上，设计出了多向复合的分权和制衡体制。③

（3）结合所学，分别列举与材料中①、②、③对应的1787年宪法的内容。

5 . 公元前 700-公元前 300 年春秋战国时期是中国历史上重要的社会转型时期，符合这一时期的史实是

A．大禹建夏，家有天下	B．青铜帝国，甲骨传世
C．共主衰微，列国争雄	D．始皇巡游，张楚立国

6 . 《左传•桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟” 这一记载反映的是

A．分封制

B．禅让制

C．内外服制

D．皇帝制

7 . 武王伐纣后，“封纣子武庚禄父，使管叔、蔡叔傅之，以续殷祀。徧（遍）封功臣同姓戚者。”这则材料可用于研究

A．世袭制

B．禅让制

C．井田制

D．分封制

8 . 如表反映的古代政治制度是

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．世卿世禄制

9 . “天有十日，人有十等……故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂……”。这反映了西周社会结构的基本特点是

A．血缘凝聚宗族	B．王位家族世袭
C．中央集权强化	D．等级制度森严

10 . 从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是

A．西周

B．西汉

C．宋代

D．秦朝