2 . 周天子派遣自己的子弟、功臣，以及亲属或臣服的旧邦首领，带着武装家臣到指定地点去治理那里的土地和人民，造成了不同族人的混居。“不同族人混居”带来的深远影响是

A．为以后统一多民族国家建立奠定基础

B．实现了中央对地方的直接控制

C．使国家彻底以地域关系取代血缘关系

D．解决了贵族权力继承上的矛盾

3 . 如图是1963年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器“何尊”，尊内底铸有铭文122字，“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之乂（yi治理、安定）民”。材料中的“中国”指当时

A．统治的地域中心	B．汉文化影响范围
C．封建政权的称谓	D．中华民族的总称

4 . “宗”是一个会意字，在甲骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示

A．青铜兵器

B．铁制农具

C．皇帝宝座

D．祖先牌位

5 . 梁启超说：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”梁启超认为

A．宗法制度最早起源于周代

B．宗法制度影响至今

C．家族是最基层的政权组织

D．宗族比国家更重要

7 . 在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的                                                                              （     ）

A．国主

B．领主

C．盟主

D．君主

8 . 有学者认为，分封制是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合

A．有利于文明和文化的共同创造	B．彻底地瓦解了原有的血缘关系
C．不利于原族群的进一步发展	D．完成了华夏民族的形成过程

9 . “从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下共主而是独主，是国家所有人唯一的君主。”材料中“共主”到“独主”的变化反映了（    ）

A．贵族政治到官僚政治的转变

B．集体统治到君主专制的转变

C．诸侯割据到国家统一的实现

D．地方分权到中央集权的建立

10 . “商朝晚期的殷墟甲骨卜辞表明，不论同一代兄弟有几人为王，只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。”由此可以推断出商朝晚期

A．王位由嫡长子继承已成定制

B．宗法世系观念已大大加强

C．王位世袭制度已经趋于衰落

D．统治阶级的内部矛盾尖锐