A.具有浓厚宗教色彩 | B.以血缘关系为纽带 |
C.神权与王权的结合 | D.实现权力高度集中 |
A.分封制 | B.礼乐制 | C.宗法制 | D.内外服制 |
A.明确了贵族的权力继承关系 | B.推动了宗法制的形成 |
C.加强了周天子对地方的统治 | D.扩大了西周统治范围 |
A.弱化了对地方的控制 | B.推动了文化交融 |
C.扩大了国家统治范围 | D.巩固了王室权威 |
A.有利于推动文化的传播 | B.限制了受封诸侯的权力 |
C.使中国的疆域基本确定 | D.加速了王权与族权分离 |
A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 |
B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 |
C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 |
D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 |
资料 | 出处 |
“文王孙子,本(宗)支(子)百世。” | 《诗经·大雅·文王》 |
“大邦维屏,大宗维翰。” | 《诗经·大雅·板》 |
“此令(意即好或善)兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为瘉(意为害)。” | 《诗经·小雅·角弓》 |
A.主张约束民众行为 | B.深受宗法观念的影响 |
C.提倡削弱诸侯权力 | D.对诸侯争霸进行劝导 |
A.儒学向世俗化方向发展 | B.开始确立等级与色彩的联系 |
C.儒家以色明礼强调秩序 | D.生产力发展推动服饰多样化 |
材料一 西周墓葬,在考古发掘中多有发现。每个宗族都有一块公共墓地,宗族内的家族又有相对集中的墓地区。与商代相比,周代人殉呈现逐渐减少的趋势。随葬品中的铜礼器组合发生了重大变化,食器增多,酒器相对减少。最常见的礼器有鼎、簋、盘、匜、壶等,形成了以鼎、簋配套组合的定制,分为5个等级。这类墓葬主要分布在陕西西安、河南洛阳、甘肃灵台、江苏丹徒和安徽屯溪等地区,对于研究西周时代的葬俗具有重要作用。
——摘编自吴存浩《西周时代葬俗试论》等
材料二 据考古发现,汉墓中大量使用画像石和画像砖是从汉武帝时期开始的。画像石(砖)上常见牛耕、嘉禾、狩猎、放牧、楼阁建筑、人物、车马行列、舞乐百戏、祥鸟瑞兽、天文星象、历史故事等图案。许多画像墓是气势宏伟的多室大墓,墓葬形制结构复杂,墓主多为官僚和地主。墓内随葬品往往有大量钱币和陶器,其中陶器多为鼎、壶、瓮、仓房、厕所、灶、炉、磨、牛、猪、狗等。
——摘编自安全槐《中国考古》
(1)概述材料一西周墓葬所反映的社会状况。
(2)分析材料二汉代厚葬文化形成的时代背景。
(3)综合上述材料,分析墓葬考古的意义。
A.血缘政治的完善 | B.铸铜技术的进步 |
C.分封制度的成熟 | D.中原文化的扩展 |