1 . 西周时期某诸侯国君有子四人，依年龄从大到小分别是甲、乙、丙、丁，其中甲、丁是庶子，乙、丙是嫡子，应该继承诸侯之位的是

A．甲

B．乙

C．丙

D．丁

2 . 农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔叔”或“爷爷”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。这一现象反映了宗法制

A．强调血缘纽带

B．强调尊老爱幼

C．以嫡长子继承制为特点

D．有利于凝聚宗族

3 . 体现早期政权和神权结合的历史现象是

A．城的出现	B．大规模祭礼活动的举行
C．王的产生	D．贫富分化的加剧

4 . 2006年4月19日，中国国民党荣誉主席连战在福建省漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种认祖归宗的情结源于古代的

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．井田制

5 . 商周时期的“王”是各部落拥戴的“共主”，形成的是家(卿)一国(诸侯)一天下的政治体系。春秋战国时期的统治者们纷纷推行郡县制，并以君主直接任免官吏的方式来管理行政与地方事务。这反映了（       ）

A．等级制度更加森严

B．封建领主制向封建地主制转变

C．部落联盟向国家权威转变

D．血缘组织向领土国家转变

6 . 清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出：“中国历代政治得失，有土之诸侯未必皆贤， 即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，弱而不强。其易而县邑也，则不然。”由此可知春秋时期（        ）

A．分封制完全被县邑制取代

B．中央集权雏形开始出现

C．各级官员由皇帝直接任免

D．天子不再直接统治臣民

7 . 政治文明的演进是一个不断递进的过程，从人治到法治体现了社会不断前进的步伐。阅读下列材料，回答问题。
材料一 国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中，“天子”统治的区域称“天下”，诸侯的领地称“国”，卿大夫的采邑称“家”。秦统一后，将其统治的地区称为“国家”。     
——摘自人民网文章《人类政治文明的源起及其演进》
材料二 “近闻逆党方结一秘密会，遍布支部于各省，到处游说运动，且刊印鼓吹革命之小册子。 ……入会之人，日以百计，踪迹诡秘，防不胜防，”仿行宪政可以“于政治上导以新希望”，从而“解散乱党”。
——摘自端方《请平满汉畛域密折》
材料三 “‘宪法’二字，近时人人乐道，便是满清政府，也晓得派遣奴才出洋考察政治，弄些预备立宪的上谕，自惊自扰。…照现在看来，满洲政府要实行排汉主义，谋中央集权，拿宪法做愚民的器具。…‘中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。…惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……我们定要由平民革命，建国民政府，这不止是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”     
——摘自孙中山《三民主义与中国前途》
材料四   如图

——选自白海军著作《2049——相信中国》
（1）材料一是从什么视角来剖析和解释“国家政权”的？从这个视角看，古代中国的西周、秦朝政权各有什么特点？
（2）材料二的“秘密会”是指什么？据材料分析当时清政府“仿行宪政”的主要目的。
（3）根据材料三概括指出孙中山对清政府“预备立宪”的态度及其理由。（不得摘抄材料）
（4）根据材料四和所学知识，从外部影响、探索阶级、改革内容等方面分析近现代我国政治文明演变的特点。

8 . 家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产，也体现了中国古代的

A．分封制

B．世袭制

C．宗法制

D．郡县制