1 . 据记载：后（武则天）欲以武三思为太……臣对日：”陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙：三思立，庙不耐（新死者附祭于先祖）姑。…….后乃立庐陵王为太子。这反映出当时

A．皇权尚能受到有效制约

B．宗法观念根深蒂固

C．母族亲属关系不受重视

D．地方诸侯势力强大

2 . 古代中国的血缘关系是宗法制得以维系的重要因素。以下最能证明这一观点的是

A．《说文解字》载：“宗，尊祖庙也……”

B．《论语》记载：“周因于殷礼，所损益，可知也……”

C．《荀子﹒儒效篇》载：“（周公）兼制天下，立七十一国……”

D．《左传》载：“故王臣公，公臣大夫……”

3 . 据记载，族刑（指以整个宗族为单位进行惩罚的刑法）在春秋时期被广泛运用，但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少，多以父母、妻子、同产（即同父的兄弟姊妹）在内的“三族”之刑所取代。此变化说明(        )

A．宗法观念逐渐淡化	B．仁政思想得到贯彻
C．郡县制度得到加强	D．分封制度走向崩溃

4 . 《左传•隐公四年》记载：四年春季，卫国国君桓公之弟州吁杀了卫桓公而自立为国君。州吁不能安定卫国百姓，于是臣子石厚向石碏询问安定君位的办法。石碏日：“王觐为可。”由此可知

A．卫国政局长期动荡

B．嫡长子继承制被破坏

C．分封秩序仍然存在

D．礼乐制度已经崩溃

5 . 《礼记》记载周人饮食生活状况：“天子之豆（豆为古代盛食器具）二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”材料反映出西周社会结构的突出特点是

A．封邦建国

B．中央集权

C．等级分明

D．分权制衡

6 . 西周青铜器上的铭文经常记载分封诸侯的指令，要求诸侯尊重当地原有的风俗习惯和法令制度。这表明分封制

A．有利于文化的整合

B．吸收了当地的法令制度

C．扩大了统治的疆域

D．传播了西周的思想文化

7 . 据史料记载，“如果过去的商朝臣子很快带着他们治下的领土投降，或者遇到一个无法用武力征服的商朝旧臣，周朝就承认他们为封建领主。”材料主要说明

A．“封建领主”具有绝对的优势

B．西周时期宗法制观念逐渐淡薄

C．分封制目的在于维护社会稳定

D．殷商遗民在西周得到足够重视

8 . 据《左传》记载，公元前506年，周王在封鲁公至鲁时，除分给他殷民六族，还“分之土田陪敦，祝、宗、卜、史，备物典策，官司彝器”；封康叔于卫时，不但确定封疆的四至界限，而且“授土，陶叔授民，命以《康诰》”，并教导他“启以商政，疆以周索”。可见分封制在当时

A．传播了周文化

B．妥善安置了殷商遗民

C．拓展了疆土封界

D．稳固了周天子的统治

9 . 《吕氏春秋》中记载：“诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；嫡庶无别，则宗族乱。”为解决以上问题，当时规定的制度是

A．嫡长子继承制

B．按年龄继承制

C．按军功继承制

D．按遗嘱继承制

10 . 《日知录》卷二十二《郡县》记载“春秋之世，灭人之国者，固已为县矣”。《左传》哀公二年（公元前493年）记载“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”。材料为我们了解中国古代地方行政制度提供的重要信息是

A．春秋时期，已大量设立郡县

B．早期的县高于郡

C．早期的郡县主要设在中原地区

D．官僚政治代替了贵族政治