2 . 对于中国古代某一朝代的政权结构形式，有学者评述道：“都省握天下之机，十省分天下之治”；十省官吏“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里”。这一“政权结构”中的“十省”

A．属于“都省”直辖的行政区域

B．管辖范围包括西藏、青海等地区

C．以下的行政区划为路、郡、县

D．行使权力时受到“都省”的节制

3 . 《中华文明史》在评述某一朝代的官僚制度时，写道：“（其）对于效率与制衡的追求，并非体现于运作流程的分割与制约；而基本上是按照所处理政务的范围一民政、军政、财政，以‘依事.系任’为原则进行事权分割。”这一朝代是

A．汉代

B．唐代

C．宋代

D．明代

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   古希腊是世界上最早建立较完备权力制约机制的国家（地区）。古希腊城邦中，议事会这一公民大会的常设机构受到公民大会制约。同时，后者也受到前者的制约，凡议事会所通过的罪和罚的判决案必须由法官送交陪审法庭，而陪审官的任何投票都应当具有最高权力。对官吏的审判，一般由议事会进行，但议事会的审判不是最后的，还可以向陪审法庭上诉。议事会还审查将于次年任职的职员资格以及9位执政官的资格。

——摘编自李勇《试论古希腊古罗马的权力制约机制及其形成的社会历史条件》

材料二   发达的公民社会和深入人心的公民意识是权力制约机制能在古希腊和古罗马生根发芽的土壤中不可缺少的重要社会基础。欧内斯特・比埃里对此深刻地论述：“实现政治自由的最大危险不在于宪法不完备或者法律有缺陷，而在于公民的漠不关心。”权力对权力的制约从本质上讲就是法律对权力的制约，可以说法律是制约权力的最有效手段。当然，这必须是在民主国家、民主社会的前提下才能进行的。

——摘编自程燎原、王人博《赢得神圣―权利及其救济通论》

材料三   中国古代没有西方宪政学意义上的“限制君权”的理论。但是，先哲们提出的“重民”“平等兼爱”“立君为公”等限制君权的思想和由此形成的某些观念与制度，在两千多年的封建君主专制中，有时却起着与西方宪政学中“限制君权”理论某些相类似的作用。

——摘编自黄毅《论中国古代限制君权的思想》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古希腊权力制约的表现，并分析其产生的有利因素。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出西方权力制约机制形成所必备的条件，并做简要评析。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出中国古代限制君权的主要措施及影响。

5 . 有学者认为魏晋南北朝后期的选官制度发生了一些变化，这种变化反映了地位低下的寒人的要求，从而孕育了一种新的选官制度。对这种新制度的评述，恰当的是

A．上品无寒门，下品无士族

B．朝为田舍郎，暮登天子堂

C．世胄蹑高位，英俊沉下僚

D．举秀才，不知书；察孝廉，父别居

6 . 明朝在地方实行三司。布政司统管地方民政和财政；按察司和都司分管地方监察、司法和军政。对这一举措的评述，不正确的是

A．三权分立，权力的制约与平衡

B．本质上是为加强中央集权

C．三司是地方最高权力机构

D．明初地方改革的核心是军政分开