2 . 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位。这标志着（       ）

A．国家取代了部落

B．世袭制取代了禅让制

C．部落取代了氏族

D．铁器取代了青铜器

3 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明

A．久远的历史难以形成统一的定论	B．从公天下到家天下并非一帆风顺
C．从公天下到家天下是历史的进步	D．启的继位顺应了历史发展的趋势

4 . 据史籍载，“殷人屡迁，前八后五。”传统观点认为，频繁迁都是为躲避黄河泛滥；后来有研究表明，政治改革的需要才是关键因素；又有学者提出，继承血案的发生，导致新的商王不愿在旧都当政，遂迁徙。对商代频繁迁都的认识，正确的是

A．宗法制度瓦解是迁都的诱因	B．随着研究视角拓展而趋于全面
C．经济重心改变是迁徙的关键	D．后期学者研究比传统观点可信

5 . 成书不早于西周的《周易》中记载“高宗伐鬼方，三年克之”，学者认为其中的“鬼方”为“远方”。随着甲骨文的出土，学者认识到高宗是商王武丁，“鬼方”为当时的一个部落。这表明

A．商王依赖征伐维护统一	B．《周易》的记载不符合事实
C．商朝王权与神权相结合	D．运用新史料可推动历史研究

6 . “中丁”以前，凡商王法定配偶所生儿子，都有权继承王位，兄弟皆以长幼为序，兄终弟及，幼弟死后王位应复归于长兄之子继承。这说明“中丁”以前

A．父死子继是王位继承主要方式	B．未形成严格的嫡长子继承制
C．王权继承与宗教活动紧密相关	D．王位世袭制度被严重破坏

7 . 商王朝实行内外服制度。所谓内服是商王直接统治的地区，外服则是附属国管辖的地区，其君主接受商王的册封，大体服从商王的权威。所以商朝实际上是

A．以商国为中心的方国联盟	B．以商政权为核心的中央集权国家
C．不同部落组成的部落联盟	D．有共同血缘关系的国家共同体

8 . 据殷墟出土的青铜铭文，发现有外服诸侯派人到朝廷任职现象。这些来自外服的在朝为官者，既是联结内服和外服的纽带，也是商王对诸侯邦国的一种统治方式。这反映出商朝

A．实现了对地方有效控制	B．选官制度不断发展
C．蕴含“大一统”思想理念	D．宗法关系尚未形成

9 . 在商代，占卜是商王日常活动的重要内容，国家大事都通过占卜的方式来决定。这种方式甲骨卜辞

A．减少了商王决策的盲目性

B．是加强中央集权的重要手段

C．使王权充满了神秘色彩

D．旨在调和贵族间的利益矛盾

10 . 据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝，这一记载意在说明

A．商汤成功缘于他的仁德之心	B．捕猎是夏商时主要经济活动
C．商朝已经注重生态环境保护	D．资源争夺是夏商更替的主因