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解析
| 共计 529 道试题
1 . 西周时期“一国无二君,一庙无二祭主”,与此直接相关的制度是(     
A.内外服制B.宗法制C.井田制D.郡县制
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 据《周礼·地官·大司徒》记载,大司徒“以乡八刑纠万民”,“八刑”指的是“不孝之刑”“不睦之刑”“不姻之刑”“不弟之刑”“不任之刑”“不恤之刑”“造言之刑”“乱民之刑”。这说明西周时期(     
A.重视维护伦理秩序B.外儒内法理念初步形成
C.贯彻明德慎罚原则D.礼乐制的教化功能突出
3 . 郭沫若在《中国史稿》一书中指出:“所谓西周的宗法制度,就是用‘大宗’和‘小宗’的层层区别把奴隶主贵族联系起来。周王自称为‘天子’,他既是政治上的共主,又是天下的大宗。”这说明西周政治制度的特点是(     
A.政权与族权相结合B.封邦建国
C.皇权独尊至高无上D.中央集权
2023-01-06更新 | 223次组卷 | 4卷引用:广东省揭阳市惠来县第一中学2023-2024学年高一上学期第一次月考历史试题
4 . 福建土楼的结构特点是中轴对称、有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族,房舍根据“长幼有序”、“男尊女卑”的原则安排。对这种建筑布局产生影响的古代制度是(     
A.宗法制B.礼乐制C.分封制D.郡县制
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
5 . 西周实行“同姓不婚”制度。春秋时,鲁昭公从吴国娶回夫人,由于鲁国是周公封地姬姓,吴国也是姬姓,时人指责鲁昭公“君而知礼,孰不知礼”,甚至该夫人过世后也不能执行夫人一级葬礼。这说明当时(     
A.分封制度遭到破坏B.宗法分封互为表里
C.宗法观念影响较大D.诸侯争霸连年不断
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 夏商周三代宗法制度的最重要特点是将宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。这反映了宗法制度(     
A.家国一体化的特征B.原始宗教的内隐性
C.神权与王权相结合D.维护嫡长子继承制
2022-09-16更新 | 1579次组卷 | 21卷引用:广东省2023届高三上学期第一次月考历史试题
7 . 明人的祖先祭祀,依据祭祖地点,可以划分为葜祭、家祭、祠祭。明后期宗族建祠祭祀祖先更为普及.祭祀始祖的统宗桐堂更多,江南地区仍是宗族建设兴盛的地域,其中族谱更加盛行,表现出强烈的以谱法接济宗法的观念。这说明(     
A.市镇经济冲击了社会观念B.宗族共同体意识增强
C.观念更新带来宗族组织化D.理学影响社会的变迁
8 . 《左传·公年》记截:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”这体现出(     
A.分封制是宗法制基础B.政权与族权的结合
C.王权与神权相互影响D.内外服制度的推广
9 . 夏商周三代宗法制度的最重要特点是将宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。这反映了宗法制度(     
A.家国一体化的典型特征B.原始宗教的内隐特征
C.把神权与王权结合起来D.以血缘为衡量的标准
10 . 黄帝以后“帝王”世系表(部分),据表可知(     
“帝王”少昊颛顼帝喾帝挚虐舜姒禹姒启
世系黄帝长子少吴侄儿颛顼堂侄帝喾长子帝挚弟颛项六世孙颛顼六世孙姒禹子
A.世袭制优于禅让制B.“帝王”世系杂乱无章
C.宗法观念源远流长心D.早期部落民主不断完善
共计 平均难度:一般