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解析
| 共计 117 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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1 . 周王室与同姓诸侯或同姓诸侯之间的外交辞令中,“父”被用于年龄较低贵族对年龄较长贵族的称呼。战国之后,将“父”与“兄”“老”“师”等词连缀,用于非血缘关系的长辈,这是“父”的进一步泛化。这种变化(     
A.体现了儒家伦理体系的内涵B.表明礼乐制延伸至底层
C.说明社会宗族推进社会变革D.有利于促进社会的团结
2 . 《史记》记载:“成王少,周公……乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。”管蔡之乱说明了
A.宗法制确有建立必要B.分封制必致地方叛乱
C.周公确有夺位之想法D.分封血亲易导致对抗
3 . 《国语·周语》载:“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改。族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏。”由此推断姓氏对西周的政治影响是(  )
A.宗族比国家更重要B.确定宗法关系的重要依据
C.导致形成严格的等级制度D.血缘关系的政治作用已淡化
2022-01-22更新 | 98次组卷 | 1卷引用:甘肃省酒泉市玉门市2022届高三上学期期中考试历史试题
4 . 为了家族或者国家的长治久安,中国古代历来有“传嫡”和“传贤”两种继承方式,其优劣也曾长期争论不休。下列说法合理的是(   
A.体现了对王位传承的重视B.强调了政治统治的合法性
C.“传嫡”可以保持家族垄断优势D.“传嫡”神秘迷信色彩过于浓烈
2022-01-22更新 | 121次组卷 | 1卷引用:甘肃省酒泉市玉门市2022届高三上学期期中考试历史试题
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5 . 宗法制度虽然植根于血缘关系,但是它在许多方面又减弱了血缘关系的社会作用,这是因为当对等级性的重视达到一定程度时,会催生出依据政治地位祭祀祖先的诉求,建立在血缘关系基础上的祭祀规则会被倾向于等级关系的规则所替代。这表明宗法制
A.关注血缘关系基础上的等级B.强调“亲亲”和“尊尊”的统一
C.凸显周王室天下共主的地位D.注重构建家族内部的尊卑关系
6 . 《左传·桓公二年》载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰”。“皆有等衰”主要是因为(     
A.分封制的实行形成了等级森严的秩序B.宗法制以血缘的亲疏来确定继承标准
C.王位世袭制的实行导致权力分配不均D.礼乐制度的实行形成了尊卑长幼关系
7 . 王国维先生在《殷周制度论》中提出:“然则商人六世以后,或可通婚,而同姓不婚,自周而始。”周人确立“同姓不婚”原则的目的在于
A.保证各级贵族特权地位B.满足政治需要巩固统治
C.促进交流维护统一局面D.控制诸侯扩大统治疆域
2021-12-05更新 | 248次组卷 | 1卷引用:黑龙江省哈尔滨市第三中学2022届高三上学期第三次验收考试历史试题
8 . 《礼记·大传》:“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗。”对此解读正确的是
A.是西周政治的典型特征B.将子弟和功臣分封于各地
C.不利于统治集团的稳定D.其影响在今天已基本消失
9 . 《史记>记载,西周中后期鲁武公与其长子括、少子戏,朝见周宣王。周宜王喜爱公子戏,想要立公子戏为鲁国太子。周朝大夫樊仲甫劝阻周宣王说:“废长子立少子,不合于礼!”周宣王不听,最终还是立公子戏为鲁国太子。这一做法
A.破坏了西周宗法制度B.表明礼乐制度已濒临崩溃
C.强化了周王专制权力D.导致了贵族统治秩序瓦解
10 . 按照周代庙制,祖先的宗庙,天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。超出定制之庙,要择吉日将神主迁入太祖之庙,而其宗庙则被毁弃,此举称为“迁庙”,这说明周代
A.天子具有绝对权威B.祭祀仪式非常严格
C.宗族观念根深蒂固D.注重维护亲疏贵贱
2021-11-22更新 | 124次组卷 | 1卷引用:黑龙江省哈尔滨市第六中学2022届高三上学期期中考试历史试题
共计 平均难度:一般