1 . 据《周礼·地官·大司徒》记载,大司徒“以乡八刑纠万民”,“八刑”指的是“不孝之刑”“不睦之刑”“不姻之刑”“不弟之刑”“不任之刑”“不恤之刑”“造言之刑”“乱民之刑”。这说明西周时期（     ）

A．重视维护伦理秩序	B．外儒内法理念初步形成
C．贯彻明德慎罚原则	D．礼乐制的教化功能突出

2 . 《白虎通义.德论》记载：“宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。”这说明宗法制的纽带是（     ）

A．血缘

B．财产

C．宗教

D．地域

5 . 《史记》记载：“成王少，周公……乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。”管蔡之乱说明了

A．宗法制确有建立必要	B．分封制必致地方叛乱
C．周公确有夺位之想法	D．分封血亲易导致对抗

6 . 《礼记·大传》中记载：“别子（嫡长子）为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。”材料所反映的政治制度是

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．内外服制

7 . 据史籍记载，商代约550年间共传17代商王，而西周270余年间却传了11代周王。造成这一变化的主要制度因素是

A．世袭制

B．分封制

C．兄终弟及制

D．嫡长子继承制

8 . 据《史记》记载：“周幽王用褒姒废太子，立褒姒子为适（同“嫡”），数欺诸侯，诸侯叛之。”由此可知，周幽王之死的制度性原因是违背了

A．禅让制

B．内外服制

C．宗法制

D．分封制

9 . 西周和春秋时期，所有宗族都设有宗子或宗主作为族长，掌有主管全族的一切权力。按照史籍记载，周天子要处死某个贵族之时，需要事先知会该贵族的宗主，诸侯要处分国内的贵族也是一样。否则就是“非礼”，可能会引发矛盾甚至是内乱。这表明先秦宗法制度

A．有助于维系社会稳定	B．形成了严密等级秩序
C．有利于加强中央集权	D．强化了周天子的权威

10 . 《论语》记载：“列诸主在太祖庙堂，太祖之主在西壁东向，太祖之子为昭，在太祖之东而南向，太祖之孙为穆，对太祖之子而北上，以次东陈，在北者日昭，在南者为穆，所谓父昭子穆也。昭者，明也，尊父，故曰明也；穆，敬也，子宜敬于父也。”这表明

A．宗法制利于维护等级秩序	B．分封制与宗法制互为表里
C．周王拥有天下共主的地位	D．宗法制具有浓厚神权色彩