1 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”对此理解正确的是（     ）

A．野史记载没有可信性	B．年代久远的文献不具备史料价值
C．历史记载具有复杂性	D．历史结论无法确定

2 . 《史记·夏本纪》记载：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”关于启的继位，古书中的不同记载客观上反映了（     ）

A．禅让制在传承中完善	B．嫡长子继承制确立
C．世袭制形成的曲折性	D．启开创奴隶制国家

3 . 从“天下为公”到“家天下”的变化，我们认为是历史的进步，主要因为这一变化（     ）

A．开创了新的时代	B．说明华夏族开始形成
C．是生产力发展的结果	D．表明宗族关系的盛行

4 . 据下表中的记载，可以认定的是

记载	出处
禹传益……启与支党攻益，而夺之天下。是禹名传天下于益，其实令启自取之。	《战国策》
益让帝禹之子启。	《史记》
启贤，能敬承继禹之道。	《孟子》

A．禅让制得以完善	B．嫡长子继承制确立
C．家天下局面开启	D．中央集权制度建立

5 . 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位。这标志着（       ）

A．国家取代了部落

B．世袭制取代了禅让制

C．部落取代了氏族

D．铁器取代了青铜器

6 . 在君位继承方面，商朝曾经实行过兄终弟及；西周则实行嫡长子继承制；秦汉以来，在坚持嫡长子继承制基本原则下，选择“贤能”的皇子而非嫡长子继承皇位的现象逐渐增加。上述变化

A．受宗法观念影响	B．主要目的是稳固政权
C．加强君权的需要	D．实现了选贤任能主张

7 . 关于启的继位，《史记》记载：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《竹书纪年》记载：“益干启位，启杀之。”《容成氏》记载：“禹于是乎让益，启于是乎攻益自取。”据此可知（　　）

A．禹建立了奴隶制国家夏	B．禅让到世袭经历曲折斗争
C．启通过武力夺取夏朝王位	D．关于启如何继位没有定论

8 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”以下对材料解读正确的是

A．禹并没有遵循禅让制传统传位于益	B．启最终成为禹的继承者，开启“家天下”
C．益因为血缘关系失去继承王位资格	D．《战国策》成书更早，所以记载更可信

10 . 历来的政治斗争本质上都是权力和利益之争，而政治制度则是实现和维护权力与利益的重要工具。以此角度来认识先秦时期的重要制度，下图图中①至④依次应填入

A．①王位世袭制②礼乐制度③分封制④井田制

B．①王位世袭制②分封制③礼乐制度④井田制

C．①分封制②王位世袭制③礼乐制度④井田制

D．①王位世袭制②井田制③礼乐制度④分封制