1 . 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位。这标志着（     ）

A．禅让制取代了世袭制	B．世袭制取代了禅让制
C．部落取代了氏族	D．铁器取代了青铜器

2 . 《史记·夏本纪》记载：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”关于启的继位，古书中的不同记载客观上反映了（     ）

A．禅让制在传承中完善	B．嫡长子继承制确立
C．世袭制形成的曲折性	D．启开创奴隶制国家

3 . 《礼记·礼运》记载：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，……是谓大同。……今大道既隐，天下为家。下列遗址最有可能的是能体现从“天下为公”到“天下为家”的是（     ）

A．仰韶文化遗址

B．二里头遗址

C．殷墟遗址

D．红山文化遗址

4 . 禹建立了中国最早的奴隶制国家，启继位后，世袭制代替了（     ）

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．礼乐制度

5 . 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位。这标志着（       ）

A．国家取代了部落

B．世袭制取代了禅让制

C．部落取代了氏族

D．铁器取代了青铜器

6 . 在君位继承方面，商朝曾经实行过兄终弟及；西周则实行嫡长子继承制；秦汉以来，在坚持嫡长子继承制基本原则下，选择“贤能”的皇子而非嫡长子继承皇位的现象逐渐增加。上述变化

A．受宗法观念影响	B．主要目的是稳固政权
C．加强君权的需要	D．实现了选贤任能主张

9 . 战国时魏国的《竹书纪年》记载：益干启位，启杀之；而《史记》记载：三年之丧毕，益让帝禹之子启。这说明

A．《竹书纪年》成书早最为可信	B．夏朝中央内部对王权的争夺日趋激烈
C．夏朝是中国第一个奴隶制国家	D．《史记》符合儒家知识分子的价值追求