1 . “封建制度最重要的问题是权力的继承.....但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。”下列制度中有助于解决这一问题的是（　　）

A．科举制

B．世袭制

C．嫡长子继承制

D．察举制

2 . 《中国人史纲》中说：“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。必须有适当的方法解决，才可以保持国家和家族的完整。”西周时“适当的方法”是指

A．分封制

B．宗法制

C．世袭制

D．禅让制

3 . 殷商后期，兄终弟及制为父子相承制代替……帝乙的长子启，因母亲身微，非正妻，因此启虽为长子却不能承帝位。帝乙的小儿子辛（即纣王），因其母是正妻，嫡出，故继承了殷商的帝位，这说明：

A．殷商末期嫡长子继承制已经确立

B．商朝末期嫡长子继承制尚未确立

C．商朝大力推行嫡长子继承制

D．商朝政治推行内外服制度

4 . 《钱氏家训》中提到“祖宗虽远，祭祀宜诚”“家富提携宗族”。这种观念与下列我国哪一制度密切相关(　　)

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．行省制

5 . “参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”陈家应先生（1896—1956）是舒城东乡教育名人，2006年，陈公孙辈为表达对祖父无限敬仰和缅怀，以祖父名义在千人桥中学设立“陈家应奖学金”，11年中受助学生达1400余人，仁心大爱誉满桑梓。陈氏家族的慎终追远、重孝尚德家风体现了           的影响。

A．礼乐制度

B．分封制度

C．宗法制度

D．集权制度

6 . 《左传·昭公七年》记载，西周时期“王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。这一材料说明西周社会结构的基本特点是

A．等级关系明确而严格

B．嫡长子拥有继承特权

C．垄断神权以强化王权

D．血缘与政治关系结合

7 . “自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”这一现象说明

A．宗法制是维系分封制的基础

B．宗法制构筑了家族内部等级观念

C．宗庙是维系亲情延续的关键

D．宗法观念是维系家族亲情的纽带