1 . 郊祀是天子祭天的重要典礼，承载着中原传统文化对天的崇拜。元朝定都燕京后，推行中原王朝郊祀礼仪。这说明（       ）

A．元朝以郊祀彰显正统	B．蒙汉文化已深度交融
C．统治者服膺中原文化	D．元朝用郊祀笼络人心

2 . 元代学者虞集指出：“中书省以治内，行省以治外。”行省除了有地方行政权外，还兼有军政与财政大权，即行省可统辖地方军队，地方财税亦可自留三成于本行省。由此可见，元代行省制（     ）

A．造成了元末社会动荡不安	B．协调了中央与地方的关系
C．加强了对全国各地区管辖	D．体现了中央高度集权特点

3 . 我国古代的地方行政区划是根据两个原则划分的：一是山川形便，另一个是犬牙交错。有一个朝代在划分省级行政区划时把“犬牙交错”原则运用到了极致，其最主要的目的就是防止地方割据。材料所指的是（     ）

A．秦朝郡县制度

B．汉朝刺史制度

C．辽朝南北面官制

D．元朝行省制度

4 . 东汉后期郡归并于州，扩大地方自主权以加强中央控制能力，结果却造就了地方实力派割据的制度基础；唐朝实施节度使制度，将数州之资源悉归于节度使调控以应对边疆安全问题，但始料未及的是外重内轻的局面也由此形成。东汉、唐朝地方制度的调整与改革表明（     ）

A．地方分权与中央集权之间存在矛盾	B．地方分权与中央集权无法并存
C．脱离国家治理实际的改革必然失败	D．地方制度调整须关注国防安全

5 . 元朝在边疆少数民族地区的施政既有因俗、因教的一面，又以强大的政权力量加以控制。在云南、海南、辽阳、广东等地，或是封王分民，或是派重兵驻守屯田，这一过程中，“北人则徙广海、南人则徙辽东”，形成了民族大迁徙、大杂居的局面。元朝的这一做法（     ）

A．推动了经济文化格局演变	B．扩大了地方管理的自主权
C．解决了边疆割据分裂隐患	D．加强了边疆与内地的联系

6 . 两汉时期，郡、县长官(太守、县令长、县尉、县氶)，即所谓“长吏”由中央任命，而“少吏”或“掾吏”等各种性质的大多数佐理官员，由长官从平民中自由任用。据此可知，这一做法（     ）

A．有效抑制了地方的豪强大族	B．拓展了平民参与政治的途径
C．激化了诸侯国与中央的矛盾	D．提升了地方政府的行政效率

7 . 在平定安史之乱的过程中，原来只在边疆地区设置的藩镇在内地大量设立。按照与唐中央的关系，这些藩镇可以分为三类，唐朝在内地设置藩镇（     ）

地区	与中央关系
河北地区	与中央对立，长期割据；“虽名藩臣，羁縻而已”
东南地区	中央直接控制，为唐后期立国之根本
中原、西南、西北地区	中间状态。与中央存在摩擦，但未达到割据的程度

A．使中央集权制名存实亡	B．推动了经济重心南移
C．彻底的解决了边患问题	D．有其必要性和合理性

8 . 元和十五年（820年），唐宪宗被宦官杀死。次年，成德、卢龙两镇发生兵变，河北三镇相继叛唐，其他藩镇也陆续恢复割据，“元和中兴”的统一局面遂告终结。导致这一现象的主要原因是（       ）

A．君主专制制度的衰落	B．牛李两党的激烈交锋
C．外戚宦官的交替干政	D．中央集权制度被破坏

9 . 赵绍祖在《新旧唐书互证》中说：“唐中叶以后，节镇加宰相衔者极多，谓之使相，亦称外宰相，非真宰相也。唐朝的外宰相名号多以节度使加“同中书门下平章事”，如天宝十五载六月，授剑南节度使”崔圆中书侍郎，同中书门下平章事”。据此可知，唐朝后期的外宰相名号制度（     ）

A．进一步削弱了宰相的权力	B．体现了朝廷对节度使的笼络
C．完善了中枢权力运行机制	D．为以后宦官擅权埋下了隐患

10 . 元朝对地方大体采取：在汉族及某些边境地区，设置行省，以资控驭；在一些少数民族地区，比如藏族地区，则直隶中央；同时，在适当的地区，配置皇子出镇，以加强控制。这说明元朝政府（     ）

A．把行省制推广到全国	B．因地制宜加强地方管理
C．沿用西周分封诸侯之制	D．大大强化了君主专制