1 . 学者研究唐朝敦煌文书，发现西域地区于阗的民政由毗沙都督府管理，都督的另一称谓叫于阗王；唐朝中央政府在于阗有驻军，即于阗镇守军；于阗百姓在于阗官府与镇守军的双重管辖下生活。于阗的这种治理模式（     ）

A．削弱了朝廷对边疆少数民族的统治	B．标志西域地区开始归属于中国版图
C．体现了中央政府对边疆的羁縻统治	D．表明边疆管理与内地管理的一体化

2 . 黄帝传说

材料一 黄帝被奉为中华民族人文初祖，黄帝传说源源流长。春秋战国时期，“百家皆言黄帝”。

孔子曰：“黄帝者……以与炎帝战于阪泉之野，三战而后克之。始垂衣裳，作为黼黻（礼服）。治民以顺天地之纪……播时百谷，尝味草木，仁厚及于鸟兽昆虫。”

——《大戴礼记•五帝德》

黄帝之治天下，使民心一（使百姓保持质朴本真之心），民有其亲死不哭而民不非也。

——《庄子•大宗师篇》

神农既没，以强胜弱，以众暴寡，故黄帝作为（制定）君臣上下之义，父子兄弟之礼，夫妇妃匹之合，内行刀锯（刑罚），外用甲兵，故时变也。

——《商君书•画策》

(1)阅读材料一，比较诸子笔下黄帝形象的异同，结合春秋战国时期的思想状况，说明异同产生的原因。

材料二 汉武帝初年，汾阴巫锦掘地获一古鼎，群臣以“太帝兴神鼎一”、“黄帝作宝鼎三”、“禹收九牧之金，铸九鼎”相贺。公孙卿认定武帝所获之鼎即黄帝之鼎，视该鼎为天子“受命而帝”的天降祥瑞。武帝遂供鼎于帝廷。元封元年，汉武帝“北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山”。太初元年，汉武帝采纳臣僚建议，认为黄帝主土德，位居中央，“五行莫贵于土”，“五行莫贵于黄”，定汉以“土德”受命，“以正月为岁首，而色上黄”。

——摘编自邓乐群《秦汉时期炎黄崇拜的神人转换》、张茂泽《黄帝与黄帝祭祀》等

(2)阅读材料二，结合所学，分析汉武帝推崇黄帝的目的。

3 . 唐朝许多文人把从军入幕作为建功立业的途径，所以有杨炯《从军行》“宁为百夫长，胜作一书生”的说法。宋代则不同，“作相须读书人”。《宋史》记载宋太宗对于文笔并不好的赵昌国也破格录取，“特赐及第以劝来者”。出现这一状况的主要原因是，宋代

A．扩大文人建功途径	B．加强中央集权统治
C．完善科举选官制度	D．众设其官分散权力

4 . 唐中后期，官府在今福建地区大量设置税场，五代十国至宋初又将很多税场升为县，其分布状况见如图。以下说法正确的是

①由场升县绝大部分发生在宋代
②增置新县与移民聚集密切相关
③该地区西部经济比东部更繁荣
④国家对该地区的控制渐趋深入

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

5 . 北宋时期，为违法者所设的真正的监狱反倒很少，县衙里的小型牢房已足够关押犯人。这种现象的主要原因是

A．科考促成尚文风气	B．朱熹理学影响深刻
C．轻徭薄赋矛盾缓和	D．地方强权管理到位

6 . 宋代笔记《玉壶清话》记载，一次宋太祖派遣武将党进戍边，依例应出行前向皇帝致辞，但宋太祖念其“本出溪戎，不识一字”，便破例让他“不须如此”。但党进性格刚强，坚决要求致辞，便使人将内容写在“笏”（手板）上，并反复背诵。结果当天由于紧张，党进“不能道一字”，最后只说出一句“臣闻上古其风朴略，愿官家好将息”，引发哄堂大笑。后来他自己解释说“也要官家知道我读书来”。这反映出北宋初年

A．程朱理学盛行，引导朝廷政治风向

B．重视科举考试，成为唯一晋升途径

C．提倡武将读书，文官群体得到推崇

D．设置二府三司，枢密院只负责军事