1 . 郊祀是天子祭天的重要典礼，承载着中原传统文化对天的崇拜。元朝定都燕京后，推行中原王朝郊祀礼仪。这说明（       ）

A．元朝以郊祀彰显正统	B．蒙汉文化已深度交融
C．统治者服膺中原文化	D．元朝用郊祀笼络人心

2 . 学者研究唐朝敦煌文书，发现西域地区于阗的民政由毗沙都督府管理，都督的另一称谓叫于阗王；唐朝中央政府在于阗有驻军，即于阗镇守军；于阗百姓在于阗官府与镇守军的双重管辖下生活。于阗的这种治理模式（     ）

A．削弱了朝廷对边疆少数民族的统治	B．标志西域地区开始归属于中国版图
C．体现了中央政府对边疆的羁縻统治	D．表明边疆管理与内地管理的一体化

3 . 秦汉时期，气候环境较为温润，北方地区山林湖泽附近的民众均以采集渔猎为生。汉代常见的流民亦不乏以此为生者。秦汉以降，历代朝廷反复劝农、鼓励耕织，汉代时零星存在的"好稼穑"之地到唐初渐成广布之势。这一变化（     ）

A．利于政府加强对民众的控制	B．说明农业耕作技术得到了发展
C．表明封建小农经济范围扩大	D．反映出环境变化决定民众生计

4 . 汉在长安城附近黄帝陵墓处设陵城，均设邑建县。起初，陵邑满足帝王建筑庞大陵园、保护陵寝以及祭祀的需要。景帝时迁徙豪强大族、政治权贵充实京畿，其主要目的是（       ）

A．加强中央集权

B．扩大军事防御

C．提供人才储备

D．维护封建礼制

5 . 唐玄宗初年,西北、北方地区各民族活动频繁,边地州府防务事重，朝廷组织军事行动也多跨地域,从内地和边地各州县抽调包括府兵在内的人力、物力。如何协调边地各州、府防务,统一军事管理,成为当务之急。节度使制就是在此形势下建立的。据此可知，节度使的设置（     ）

A．旨在削弱地方军事权力	B．适应了巩固边防的需要
C．导致出现藩镇割据局面	D．提高了地方的行政效率

6 . 宋朝开始建立的伦理道德规范，受异质文化的冲击,在元朝处于王纲解纽与重建的状态,这从元杂剧中人们对于爱情的自由追求并且常常成功的现象中就可看出。明初，有官员向朱元璋建言禁止“元氏旧俗”“以厚风化”，得到朱元璋赞同。这些现象主要说明元朝

A．理学的官方正统地位尚未确立	B．戏剧社会教化的作用式微
C．社会文化的多元性和相对开放性	D．理学日趋僵化导致纲常不正

7 . 汉武帝时期的朝廷群臣中，儒家、黄老、法家等各色人等，应有尽有；与之不同的是，对诸侯国官员的选用则重用儒生，众多儒生如董仲舒、夏侯胜等被选派担任诸侯国的相、中尉、内史等要职。这一不同旨在

A．完善地方治理体系提高效能	B．建构儒学为主流的价值体系
C．平衡各方势力维护政权稳定	D．强化皇权为核心的政治秩序

8 . 元朝统治者在路、府、州、县除了按常规设总管、知府、知州、知县等官职，还在各级政府外另设一官职一达鲁花赤，代表中央督察地方行政，并规定达鲁花赤只能由蒙古人和色目人担任。这一官职的设置

A．表现了对汉族官僚的防备心态	B．扩大了地方政府的行政权力
C．体现了中央对地方控制的加强	D．促进了民族之间的交流融合

9 . 汉初，刘邦把六国王室后裔及各地豪族10多万人口迁徙到长安附近；汉宣帝在建造陵墓时，把俸禄达二千石的地方官和超过一百万钱财产的富豪，迁移到陵墓附近的新村。这些做法旨在

A．发展关中经济

B．长享身后尊荣

C．加强中央集权

D．打击六国贵族

10 . 《元史》记载，元代“东渐西被，暨于朔南，凡在属国，皆置驿传，星罗棋布，脉络相通，朝令夕至，声闻毕达”。这说明元代驿站制度

A．仅设置于所辖属国	B．加强了与边疆地区的联系
C．沿袭前代民族政策	D．激化了与其他民族的矛盾