1 . 前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举）……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。由此可知，科举制

A．解决了朋党之争	B．推动了文化的发展
C．体现了公平原则	D．扩大了官吏的来源

2 . 汉代被举孝廉后在中央以郎署为主，再迁为尚书等官，在地方的则为令、长，再迁为太守等。而晋朝天位从巧取豪夺而来，若主张以忠治天下，他们的立脚点便不稳，提出“以孝治天下”的政治口号，树立了很多孝的典型，因孝被荐的官员大多委以虚职。这种不同说明

A．汉晋“独尊儒术”	B．晋朝孝文化功利色彩浓厚
C．汉朝实行察举制	D．晋朝儒道佛“三教并行”

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 汉武帝时，曾下过诏书，不举孝子廉吏的地方长官应如何处罚。这一来，就无形中形成了一种有定期的选举。汉代一百多个郡，至少每年要有两百多孝廉举上朝廷。这些人到了朝廷，大抵还是安插在皇宫里做一个郎官。郎官之中虽然也尽有贵族子弟，但究竟是少数。政府一切官吏，几乎全由此项途径出身。这样的政府，我们叫它做读书人的政府，或称士人政府。政府即由他们组织，一切政权也都分配在他们手里。

——摘编自钱穆《中国历代政治得失》

材料二 南北朝及以前，贵族集团对政治具有强大影响，官吏的任命基本以门第为标准，地方佐官由长官辟举，中央与地方在具体政务运作的层面上并未完全联结为一个整体。隋唐之际科举制度的建立及其后考试科目和录取标准的不断调整，是宋代那种新型官僚形态形成的前提。北宋各级政府，包括中央政府，都是由官僚而非贵族负责运转，贵族作为一个社会阶层对帝国政治运作的影响力基本消退。“朝廷（皇帝与宰执为首）一州县一百姓”架构下的国家形态基本成型。

——摘编自刘后滨《政治制度史视野下的唐宋交革》

（1）根据材料一，概括汉代选官制度的特点及弊端。
（2）根据材料一、二，指出与汉代相比，唐宋选官制度发生的最大变化，并结合所学知识分析这一变化产生的政治影响。

4 . 下表为《唐朝至宋朝宰相入仕途径简表》（部分）。它反映了

时期	宰相总人数	进士出身人数	其他出身及入仕途径
唐朝（唐玄宗）	34	7	举荐、行伍、门荫
五代	46	24	吏职、幕僚、举荐、行伍、门荫等
北宋	72	63	资荫摄官、特奏名、纳粟、从军、举荐等

A．科举取士为唯一途径	B．士族阶层迅速崛起
C．重武轻文的现象明显	D．官吏选拔渐趋公平

5 . 东汉末期崔寔在其所著《四民月令·政论》中引谚语云“州郡记，如霈雳；得诏书，但挂壁”。汉哀帝时王嘉说：“今之郡守重于古诸侯。”对此理解正确的是当时

A．宦官专权导致政治腐败	B．豪强世族掌控地方权力
C．诸侯王势力受到严重削弱	D．州郡长官仍由皇帝来任命

6 . 东汉光武帝建武二十三年（公元47年），富平侯张勃举张汤“茂（秀）才”。后来，张汤因“父死不奔丧”被举奏“下狱”，张勃也因“举不以实，坐削户二百”。这一现象

A．有利于健全完善选官的程序	B．提升以考试方式选官的权威性
C．杜绝了选官腐败现象的发生	D．表明选官权力从地方收归中央

7 . 下表所示为某学者统计的唐代大士族子孙中拜相人数比例的数据。据此可知，唐代

时间	门荫出身所占比例	进士出身所占比例
唐朝前期	77.6%	12.1%
唐朝中期	46.0%	34.0%
唐朝后期	16.5%	82.6%

A．科举选官成为主流	B．门荫出身升迁渐难
C．世家大族走向没落	D．君主集权得到强化

8 . 科举制在我国封建社会延续了约1300年,直到清末才被废除。有学者认为,它的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡,它所体现的许多观念具有永久的生命力。下列各项有关科举制说法不正确的是

A．其创立和完善加强了中央集权	B．公平公正原则“具有永久的生命力”
C．保证专制政府行政人员的来源	D．是儒学教育官方化和制度化的开始

9 . “此前选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试终必有若干人可以获举也。”据此说明科举制的积极作用是

A．选官方式上体现相对公平	B．扩大官吏的来源，加强统治力量
C．有利于形成社会重学风气	D．提高官员的文化素质，加强中央集权

10 . 汉光武帝规定，州郡察举孝廉秀才必须“授试以职”，要求州郡给候选人一项职务，由此检验其是否“便习官事”、具备吏能，合格者方能察举到朝廷上来。这一规定旨在

A．提高官员的办事能力	B．加强对地方的控制
C．完善科举取士制度	D．促进儒学的普及化