1 . 汉代后期，官员察举无人监督，常常随意推荐，且被举荐者还会一辈子将察举官视为恩主。曹魏帝国推行九品中正制，细化中正官的分级，并增设吏部的最终选拔权。选官制度的变化（   ）

A．提升了官员素质	B．加强了中央集权
C．扩大了统治基础	D．稳定了社会秩序

2 . 东汉时，广汉太守与司徒长史段辽叔在同一年被举荐为孝廉，互称为“同岁”。后广汉太守将段辽叔毫无节操的长子举荐为孝廉，没有受到丝毫阻力。据此可推知，当时（     ）

A．儒学正统地位发生动摇	B．中央集权受到极大威胁
C．察举制失去了最初功效	D．宗法制得以发展与延续

3 . 汉代天子举贤良方正的诏令，会将"直言极谏"四字系于"方正"之下，其中还有"以正朕之不逮”之言。因而应举者之对策能大胆直率，切中时弊者。由此可推知，汉代（     ）

A．重视士子议政素养	B．重视士子个人声望
C．皇权受到制度约束	D．儒家教化功能增强

4 . 据如表，能够被认定的历史事实是，汉代

汉代选拔官员的办法
一	皇帝不定期征召贤良方正之人，委以要职。
二	地方官定期向中央推举孝子廉吏，经中央考察后担任各级官员。
三	各地推荐优秀的平民子弟选入太学，向通经的博士学习儒家经典，通过考核后，选拔成绩优异的学员为官。

A．政府相对公正地选拔人才	B．选官以道德水平为重要标准
C．儒家思想成为官方主流思想	D．打破了贵族垄断官场的局面

5 . 汉代，每逢国家遥有祥瑞或灾异，便特别下诏，令公卿、郡国举贤良文学之士，天子亲白策试，分别高下，授以官职；或有其他任使的，皆特别标明共日的，如需用外交人才，则诏举“能使异域绝国者”，需用军事人才，则诏举“通孙吴兵法晓军机者”。汉代这一做法

A．推动选贤任能制度的产生	B．有利于提升官僚队伍素质
C．符合君权神授的儒家	D．强化了中央对地方的控制

6 . 家学是指儒学在家族内相传之学。家学“三世传业”在西汉是很平常的事，但在东汉却会引起人们的赞赏。对这一变化，比较合理的解释是

A．儒学正统地位已动摇	B．选官制度出现了异化
C．士族地主把持了政权	D．中央集权受到了削弱

7 . 据《通志》载，"汉郡国每岁贡士"，至中央后，有经术、笺奏之试加以检验，然后方得授官;但所授又非职事官，而是入三署宿卫为郎，"以观大臣之能"，熟悉朝廷行政过程。此后再经一次选拔，方能"出宰百里""典城牧民"。这说明汉代察举制

A．选才程序逐渐实现平等公正	B．注重对官员实践能力的考察培养
C．通过分科考试选拔各级官员	D．冲破了世家大族垄断政权的局面

8 . 《史记》记载，汉武帝后官员选任多出自文学之士。又有史料显示，直到东汉“俗吏繁炽，儒生寡少”“诸（尚书）郎多文俗吏，鲜有雅才”。还有史料记载汉代“儒吏兼用之”。这些记载说明

A．历史材料缺乏客观性	B．儒家的正统地位受到冲击
C．汉代未形成官修史书	D．应在一定时空下认识历史

9 . 《汉书》载：“绥和元年（公元前8年），遂（人名）义子赣（人名）为左冯翊（官名），坐选举免”，“严延年为河南尹，察狱吏廉，有臧不入身，坐选举不实贬秩”。这些举措旨在

A．简化选官程序	B．完善人才选拔机制
C．加强地方监察	D．调整中央官僚制度

10 . 两晋南北朝时期，专门培养士族官僚子弟的国子学，学风极坏，出现了“世胄之门，罕见强学”的局面，其余学校教育也多流于形式。造成这一现象的主要因素是

A．选官制度发生异变	B．长期战乱政治动荡
C．佛教思想广泛传播	D．学校教育管理松懈