材料一 宋代科举出身人数占当年全国总人口比例
时间 | 科举出身人数 | 占全国当年总人口比 |
公元1100年 | 35600人 | 0.036% |
公元1200年 | 64500人 | 0.101% |
——摘编自余保中《宋代科举制对社会分层和垂直流动的作用探析》
材料二 本朝贵人家选婿,于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之"榜下捉婿"。……近岁,富商庸俗与厚藏者嫁女,亦于“榜下捉婿”,厚捉钱以饵士人,使之俯就。
——摘编自【宋】朱彧《萍洲可谈》
材料三 是时天下学者,杨(忆)、刘(筠)之作,号为“时文”,能者取科第,擅名声,以夸荣当世,未尝有道韩(愈)文者。
——摘编自【宋】欧阳修《记旧本韩文后》
(1)分别阐述每则材料对研究宋代科举制度的价值。
(2)简述宋代科举制度发展的影响。
(3)除上述材料之外,研究宋代科举制度还可补充哪些类型的史料?请至少列出两种。
类别 | 家庭背景 | 人数 | 比例 |
官宦士子 | 祖辈或父辈曾经担任过官职者 | 50 | 42.4% |
寒素士子 | 祖辈及父辈都不曾担任过官职者 | 17 | 14.4% |
家世不详 | 根据史料难以判明家庭背景者 | 51 | 43.2% |
A.社会阶层流动加强 | B.科举制度功能弱化 |
C.世家大族把持选才 | D.平民入仕欲望强烈 |
古代选官制度的发展与完善,影响着中国社会。阅读材料,回答问题。
材料一 汉初诏举贤良、方正,州郡察孝廉、秀才,斯亦贡士之方也。中兴之后,复增淳朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白、淳厚之属,荣路既广,觖望(绝望、不满意)难裁。自是窃名伪服,浸(逐渐)以流竞(流于形式),权门贵仕,请谒繁兴。
东汉顺帝阳嘉年间,尚书令左雄上书称,自今孝廉年不满四十,不得察举。皆先诣公府,诸生试家法,文吏课笺奏,副之端门,练其虚实,以观异能,以美风俗。
——《后汉书·左黄周传论》
材料二 作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在于其不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。
——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》
(1)根据材料一,概括东汉察举制出现的问题,并指出尚书令左雄上书的目的。
(2)据史料并结合所学知识,通过与汉晋时期的选官制度的比较,说明科举制的历史进步性。
A.汉兴以来,相与同为编户齐民,而以财力相君长者,世无数焉。一《后汉书》 |
B.昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。号为羡馀物,随月献至尊。一白居易《秦中吟》 |
C.汉高祖曾言“兵不如楚精而将不能及。”一《史记·陈丞相世家》 |
D.唐人沈既济说:“故太平君子,唯广调户选,征文射策,以取禄……是以五尺童子,耻不言文墨焉。”一韩国磐《隋唐五代史论集》 |
A.贵族政治淡出历史舞台 | B.官僚政治平等性日益突出 |
C.血缘贵族特权已被取缔 | D.士人的政治沉浮比较普遍 |
A.“以吏部不能审定核天下人才士庶,故委中正铨第等级” |
B.“武帝即位,举贤良文学之士前后数百” |
C.“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长” |
D.“春风得意马蹄急,一日看尽长安花” |
A.科举制的发展 | B.儒学成为官方哲学 |
C.官员数量众多 | D.社会身份趋于平等 |
A.恢复实施察举制 |
B.道德品行成为选才的唯一标准 |
C.科举制全面实施 |
D.开始采用分科考试来选拔官员 |
A.科举考试开始于明朝初年 | B.考生答题有较为灵活的发挥空间 |
C.四书五经为主要命题来源 | D.八股取士在古代以合理性为主 |
材料一科举之善,在能破朋党之私。……前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可(科举),……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
———吕思勉《中国制度史》
材料二作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂冶式的“机会均等冶……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。
———薛明扬《中国传统文化概论》
请回答:
(1)据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官制度
(2)据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官制度比较,说明科举制的历史进步性。
(3)据材料三,说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。