材料一 汉武帝即位后，他建立了新的选拔官吏的制度，……汉文帝时已有“贤良”、“孝廉”之选，但未形成正式制度。汉武帝始以明文规定下来，凡丞相、列侯、刺史、守、相等推举，经过考核，任以官职。
－－朱绍侯《中国古代史》
材料二 中正评定人才，越来越依据士人的家世，父祖为高官者，在选举上占了越来越大的便宜。久而久之，门第高者品级就高，门第低者品级就低，朝廷任命中正官时，往往要征求本地出身的高官们的意见，连中正本身的公正性也逐渐丧失。终于形成了“上品无寒门，下品无世族”的局面。
——张鸣《中国古代政治制度史导论》
材料三 此制用意，在用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上的优秀分子，使之参与国家的政治。此制的另一优点，在使应试者怀牒自举，公开竞选；可以免去汉代察举制必经地方政权之选择；可以根本消融社会阶级之存在；可以促进全社会文化之向上；可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心；可以团结全国各地域于一个中央之统治。
－－钱穆《国史大纲》
(1)概括三则材料所对应的三个选官制度（注意：顺序错误不给分）。
(2)根据材料二和材料三，说明与材料二相比，材料三所示选官制度的优势。
(3)综合上述材料，分析选官制度对于国家治理的影响。
材料一 商鞅所建立的秦国早期军功爵制，从一级公士至十七级大良造可以逐级晋升。但到汉代的军功爵制中，分化为官爵和民爵两大等级，一级爵公士至八级爵公乘，称为“民爵”，这是庶民和小吏的爵位，规定赐民爵超过八级爵者，必须把超过的爵位转给兄弟子侄。商鞅之制，小夫（十八级爵制的最低级）死后墓上可以栽一棵树，至大夫就可以载六棵树，这是对低级爵位获得者的一种荣誉待遇，但在汉代爵制中，这种荣誉待遇也被取消了。
——根据朱绍侯《军功爵制探源》
材料二 科举制度在中国实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想产生了深远的影响。科举原来目的是为政府从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象，以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选才制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。
——钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一，概括商鞅所建军功爵制与汉代的军功爵制有何异同，结合所学知识分析差异产生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，谈谈你对“科举制在中国古代长期存在”这一历史现象的认识。
材料 范仲淹在科举改革中实行举人合保，官员稽查，保证应举人在“行实”方面具备一定的应举资格。其所保明的七事，一为“隐忧匿服”，即服丧期间不得参加科举考试，目的在于保证应举人的孝行。二为“曾犯刑责”，即不要有犯罪记录。三为“不孝不梯，迹状彰明”，目的在于保证应举人的道德质量。四为“故犯条宪，两经赎罚，或未经赎罚，为害乡里”，仍然是保证应举人遵纪守法。五为“籍非本土，假户冒名”。宋代本贯取解，各州府都有一定的解额。精非本土，假户冒名，一是会占有外郡的解额，有失公平；二是行为不端，“假户冒名”本身就是一种欺骗行为。六为“祖、父犯十思四等以上罪”，目的在于保证家庭清白。七为“身是工商杂类及曾为僧道者”。唐代，工商不得入仕；宋代大为放宽。如宋太宗在淳化三年（992)三月二十一日的诏书中，一方面规定：“工商杂类”不得应举；另一方面又说：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。”此例一开，实际上就没有什么限制了。
——张希清《中国范仲淹研究文集》
（1）根据材料并结合所学知识，概括范仲淹科举改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，概括范仲淹科举改革的意义。
