1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。

——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等

（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一 雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展出来的。周人型则是：氏族、血缘组织化在地缘组织之中，汉语“国家”这个词的组成“国+家”很有意义地反映了国家形成中的历史现实。西周春秋的国家仍是由城邦组成的，从一开始就有上下领属关系……诸侯分出去的城邦，受诸侯国君的领导，没有哪个国家对它的领土四至有清晰的观念，后在战国时形成领土国家。希腊的古代城邦，都是些独立的城邦国家，在城邦居民管理城邦的权力上，西方古代城邦居民的权力保存并发展下来，出现近代民主：东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了，我们只有皇权而没有民。

——摘编自何兹全《中国古代社会及其向中世社会的过渡》

材料二 春秋战国以来的早期中国城市，或是国家行政中心、军事中心，或是地方的行政中心。位于城市中心的大多是官府衙门、宗庙祠堂。凡城内居民，都被按社会身份严格统制在官府划定的里坊内，分别士庶，不令杂居。城市有特定的手工业作坊区、居民居住区、商业区等。公元前5世纪的雅典已有各种类型的建筑，有元老院、议事厅、剧场、俱乐部、画廊、旅店、商场、作坊、体育场等。贫富居民混居在同一街区，即使是很有钱的富户，其住宅外观与贫者住屋也无大异。雅典最出色的建筑群是卫城，是当时的宗教圣地和公共活动的场所。政治首脑居住在市中心附近宽阔的林荫道两侧，不同职业者安排在不同的城市区位中。雅典的外城比雷艾夫斯港商贾云集，是当时地中海地区的国际贸易中心……

——摘编自鲍宗豪《中西方城市文明比较研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析与古希腊相比中国早期国家形象的不同。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要指出古代中国与古代雅典城市显示出不同特点的原因。

3 . 雅典城邦戏剧开演前，为国牺牲的公民子女会被请上舞台，城邦事务发言人当众宣布他们可以在成年以前得到抚恤金，然后这些遗孤又会被请到剧场里的荣誉席就座。这说明

A．城邦重视教化功用	B．公民享有特殊权利
C．民主政治的优越性	D．福利制度开始出现

4 . 据《古希腊妇女观的衍变》介绍，雅典男性公民被称为politai，凡有特别严重罪行，被剥夺全部的政治权力的公民被宣布为atimos，是地位最低的公民，他们只是在身体意义上属于这个城市（astu）但被排除在公民组织之外。在史料中，女公民politis这个词偶尔也出现过，但在一般情况下，雅典妇女被称为aste（意为城市妇女）。由此可知

A．雅典妇女在政治上与atimos处于相近的地位

B．古希腊的公民身份是由氏族血缘关系决定的

C．aste（城市妇女）能够享有完整的“公民权”

D．希腊人的公民观念与近代公民观念相同

5 . 下列对如图数据的分析，与史实相符的是

A．外邦人同样享有参与国家政治生活的权利

B．真正享有民主权利的人数不足雅典居民的一半

C．全体自由民可以参加国家最高权力机关公民大会

D．占据人口半数的奴隶可以担任政府公职

6 . 据传从公元前12世纪开始,古希腊各地就盛行召开体育竞技大会作为祭神活动的重要庆祝形式。奥林匹亚竞技会,就是这种体育竞技盛会之一。奥林匹亚竞技会
①融宗教祭祀和体育竞技为一体 ②每四年一届在雅典城郊举行
③蕴含公平竞争英雄崇拜等精神 ④期间交战各邦须“神圣休战”

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

7 . 有关如图世界文化遗产的材质和雕刻艺术及内容叙述正确的是

①全部用大理石修建，晶莹洁白
②外观宏伟壮丽，雕刻装饰精致华美
③山墙上的浮雕表现了一年一度雅典公民敬奉雅典娜女神的盛大局面
④浮雕展现了军队渡过多瑙河远征的斗争场景

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 从古到今，食物往往是许多文化交流、经济扩张、政治改组等重大改变的背后动因。阅读材料，回答下列问题。

材料一   正如古希腊历史学家希罗多德所说：我们共同的“希腊身份”，它源于一种共同的语言，并以我们共有的神庙、共同的祭祀以及源自共同祖先的风俗为基础。对古希腊人而言，饮用葡萄酒是文明和优雅的代名词。他们常常一边喝葡萄酒，一边就某一话题展开讨论。众多节日中，在场面和影响力上能够与奥运会相提并论的祭神仪式则是古希腊人对于酒神狄奥尼索斯的崇拜。

——摘编自李斯屿《遗失的葡萄酒》、汤姆·斯丹迪奇《六个瓶子里的历史》

材料二   1948年，一位名叫盖尔·哈佛森的美国飞行员，开始在每次飞越柏林时，将巧克力棒、糖果盒口香糖绑在手帕做成的小降落伞上从机窗投下，因而成为柏林儿童心目中的英雄。超过3吨来自美国的糖果被空投到柏林。事实上，供应给西柏林的粮食，被用来当作对抗共产党的武器。

——摘自汤姆·斯坦迪奇《舌尖上的历史》

（1）根据材料一并结合所学，说明“希腊身份”的具体表现，并分析葡萄酒与希腊民主政治之间的内在联系。
（2）根据材料二并结合所学，简述美国飞行员向柏林空投糖果的政治背景，分析美国与“共产党”的对抗对世界整体化发展带来的影响。

9 . 古代雅典，在公民大会审议城邦管理事务时，“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”；在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是

A．雅典人与生俱来的权利	B．界定公民身份的重要标志
C．区分公民与外邦人的依据	D．政治家左右政局的主要手段

10 . 如图是公元前七世纪末至公元前六世纪初雅典社会关系简图。据此分析，雅典社会发展前七世纪末——前六世纪初

A．需要解决财产与权利关系	B．应重点关注外国人与奴隶权益
C．必须消除贵族与平民界限	D．应进一步细化社会阶层的划分