1 . 奥林匹亚运动会创立于公元前776年，据记载，运动会期间，运动员除了到奥林匹克城参加比赛外，还会利用奥运会公共场合讨论政治问题，解决彼此争端以及洽谈商贸活动。雄辩家、诗人、戏剧家以及民间艺人也聚集在此，展示才华。据此可知，奥林匹亚竞技会

A．丰富了古希腊民主政治的运作方式	B．体现了人民对和平友谊的强烈愿望
C．利于增进古希腊城邦间的民族认同	D．是古希腊城邦商品经济发展的产物

3 . 亚里士多德在《政治学》中说：“城邦本来就是一种社会组织，若干公民集合在一个政治团体内，就成为一个城邦”；城邦的“最高统治权一定寄托于公民集体”。在此，亚里士多德强调

A．公民团体等同于城邦制度	B．城邦公民群体的参政范围不断扩大
C．城邦政体确保了人人平等	D．公民群体是城邦存在和发展的基础

4 . 奥运会发源于两千多年前的古希腊，早期比赛项目有格斗、摔跤、标枪、赛跑等，但所有比赛项目只有希腊人才能参加，非希腊人均没有参赛资格。据此可知，古希腊奥运会

A．密切了世界各国人民的交往	B．促进了希腊城邦政治的发展
C．利于增强希腊人民族认同感	D．是商品经济发展的必然结果

5 . 亚里士多德在《政治学》中指出，“不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦”；“为大多数人所认可的东西就必然是最终目的、是公正”。这表明

A．亚里士多德崇尚和平与正义	B．人的自由受城邦的制约
C．希腊城邦是阶级统治的工具	D．在城邦居住者皆为公民

8 . 雅典民主政治的特点之一是“主权在民”，以下属于雅典公民范畴的是（     ）

A．温杜德 男，35岁，满腹经纶，文武全才，来自波斯帝国，现暂住在雅典

B．麦克卡 男，28岁，家境贫困，没有读过书，靠打零工为生的雅典自由民

C．索斯丹 男，33岁，武艺超群，因无钱给父母治病，被迫卖身为奴

D．艾梵德 男，11岁，雅典自由民，公认的神童

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在古代，没有哪个民族比雅典更重视自由演说，希腊文明与演说自由密切相关。在雅典，梭伦、克里斯提尼、伯里克利等演说家通过自己的雄辩才能，宣扬民主、自由，赢得多数人民的支持，完成自己民主改革的使命。由于雅典公民大会议事时留给演说家的时间并不多，因此，能够在公民大会上演说的演说家也只能是少数被人们信任的人。这些人往往成为城邦事务的实际领导者，利用人民的信任推行公民大会的决议。虽然演说家的出现往往招致反对派的不满，但他们作为城邦政治的李生物，却能够积极维护公民的权利，捍卫城邦的政治地位，并使雅典公民大会一直对寡头政治取向心存警惕。

——摘编自杨巨平王志超《试论演说家与雅典民主政治的互动》

材料二   公元前5世纪，雅典政治领袖往往也是军事将领，雅典将军普遍参与政治活动。公元前4世纪时期，将军在政治生活中的作用日趋减弱，公民大会受到演说家的控制，演说家成为政治上的活跃者。亚里士多德认为，伯里克利是雅典将军参政向演说家参政的转折点，在伯里克利之后，雅典将军与演说家在政治上逐渐分离，演说家与将军区分十分明显。演说家的出现符合雅典民主政治的基本特征，演说家是雅典民主政治始终都存在的传统。公元前5世纪后期以及公元前4世纪的战争，虽然给雅典将军提供了展示军事实力的舞台，但长期的海外作战，也割断了将军与政治的关系，雅典政治领袖逐渐由将军向演说家转变。

——摘编自晏绍祥、张岩《“沉默的”将军：古典时期雅典将军参政情况研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，简析公元前5世纪至公元前4世纪雅典演说家对城邦政治发展的贡献，并指出其体现的雅典民主制度的特点。
（2）根据材料一、二，指出公元前5世纪至公元前4世纪雅典政治领袖身份的变化，并结合所学知识分析其原因。

10 . 《全球通史》写道：“在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不绝的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。因而，那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心，希腊人是没有的。”这揭示了古代希腊

A．工商与航海业十分发达	B．海洋性的地形地貌突出
C．城邦制形成的地理条件	D．小农生产方式普遍存在