1 . 在人类文明演进的过程中，政治制度的创新，不仅推动了社会进步，而且使不同文明呈现出多样性的特征。阅读材料，回答问题。
史料一中国传统
中国发展模式的价值内容，源于延续几千年的政治传统。这种传统达到西方难以企及的历史高度：一是历史上强大的中央集权国家，而非欧洲那样由封建领主或教会掌握；二是高度的行政管理体制，官员由公正、普遍的考试制度选拔，而非西方或中东那样由世袭或门第操纵；三是政治对人民负责，体现“民本主义”。
——俞邃《关于“中国模式”之我见》
史料二雅典模式
“我们（雅典）的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”
——《希腊伯罗奔尼撒战争史》
史料三英国模式
阿克顿说：“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话”。达尔也说：“民主依赖妥协”。
（1）依据史料一并结合所学知识，说明中国政治传统的特点。
（2）依据史料二并结合所学知识，说明雅典民主制的特点。
（3）据史料三与所学知识，英国在光荣革命后怎样用“妥协”的方式推进政治民主化进程的？
材料一：“民主”一词在中国古代文献中最早出现于《尚书》：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”。意思是说：暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。
材料二：“我们（雅典）的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中．而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——《希腊伯罗奔尼撒战争史》
（1）历史学的基本要素有史料和史料解释。材料一中哪些属于史料？哪些属于史料解释？
（2）材料一和材料二对“民主”认识有何不同？
（3）材料二中“任何人”具体指何种人？
（4）根据材料二，概括雅典民主政治的特征，并谈谈对雅典民主的认识。
在人类文明的发展进程中，古圣先贤们留下许多名胜古迹，诉说着历史变迁，他们的治国之道也启迪后世。
活动一：探寻名胜古迹。请将下列图片所示的名胜古迹进行空间匹配。
活动二：明辨治国之道。在人类文明发展的早期，古代东方和古代西方有不同的国家治理形式，同属于古代西方的古希腊和古罗马也不尽相同。阅读材料，回答问题
(1)如活动一图所示的文明成果中，属于古代两河流域的是
(2)如活动一图所示的文明成果同时又是研究和认识该地区历史的重要史料。其中，属于文献史料的有
(3)上述三位政治家所处时期，其国家治理模式（政治制度）分别是什么？
(4)基于上述材料，概括上述国家治理模式（政治制度）的核心特征
材料一 汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自管司法和行政部门,直接掌握军队。他极力神化自己,自称“众神之王”。古埃及的国王称法老,被认为是“神之子”,古埃及人赞扬他说:“威令在你口中,认知在你心中,而你的舌头可以产生正义。”
材料二 种姓制度下,各等级之间贵贱分明,世代相表低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。公元前6世纪,释迦牟尼创立佛教。提出“众生平等”,反对婆罗门的特权,同时还认为,人生来就有生老病死等八苦,消灭痛苦的关键是消除欲望,要忍耐,修行。
材料三 伯利克里在一次演说中说:“我们的……政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”接着他又说:“解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。”
材料四 大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念;人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候,他们就被激起了勇气,要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服,从事掠夺,但是同时也鼓励人类追求利润,从事商业。平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土壤上,把他卷入无穷的依赖性里边,但是大海却挟着人拳六超越了那些思想和行动的有限的圈子。
——黑格尔《历史哲学》
回答下列问题：
（1）根据史料一,概括古代亚非政治文明的共同特点。
（2）根据史料二并结合所学知识,评价公元前6世纪佛教教义体现的特点。
（3）史料三描述的是哪一国家的政治制度?其特点是什么?
（4）根据史料四,概括欧洲文明与亚非文明不同的原因
| A．民主是一个漫长的历史发展过程 | B．历史研究要注意史料的互证 |
| C．历史评价受到时代现实需要影响 | D．人们对历史的探究永无止境 |
| A．伯利克里的言论有主观色彩，没有研究价值 | B．伯利克里属于历史当事人，他的评价最客观 |
| C．吴于廑运用历史唯物主义，重在分析局限性 | D．综合两者的看法可窥视雅典民主政治的全貌 |
| A．立法实践中民主的实现手段 | B．践行了人人平等和公正至上 |
| C．司法过程中民主的决策方式 | D．审判是捍卫民主的重要手段 |
| 第一步 | 第二步 | |
| A | 观点：雅典民主是直接民主 | 证据：当时投票用过的陶片残片 |
| B | 观点：雅典民主是多数人的民主 | 证据：伯利克里的言论 |
| C | 出示图片：希腊地形图 | 结论：雅典民主是小国寡民的产物 |
| D | 出示史料：雅典公民的范围与参政条件 | 结论：雅典民主是狭隘的民主 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
材料一 梭伦改革后,梭伦宪法同时被寡头派和民主派引为同道。当时流行的“人的价值在于财富而不在于门第”的口号也表明梭伦更多是以有产者的“财间政治”取代了贵族的门阀政治。新兴的富裕的工商业奴隶主开始在参政议政上分一杯羹,即便是下层公民也因为债务奴隶制的废除而部分免除了后顾之忧。民主肇始于梭伦是无疑的，而且即便是从近代民主的标准来看,梭伦时代的民主程度已令后人悚愧不已了。
——摘编自毕会成《庇西特拉图:带卫队的“梭伦”--庇西特拉图的历史地位谈》
材料二 1897年，共和党候选人麦金菜在战胜民主党候选人布菜恩当选为美国总统后，给石油大亨洛克菲勒的代表韩纳写信表示感谢，他说:“感谢你慷慨的、长期的、专心致志的帮助。20多年来，你的不渝的友谊对我一直是极大的鼓舞,也是我力量的来源，我一刻也没有忘记这一点,我永远在心底怀着感激。一想到多年来这种无间断的忠诚和友爱，相互信任和感情日增，我就激动得掉泪,不能自已。”
——摘编自美国总统信函
(1)根据材料一并结合所学知识,指出梭伦时代民主政治发展的表现。
(2)根据材料二，概括麦金莱所写信函中蕴含的信息。
| A．历史价值丰厚 | B．制度体系完善 |
| C．社会治理高效 | D．发展进程顺利 |
