1 . 灿烂的古代文明
(1)在世界古代史上，亚欧大陆各民族创造了灿烂的古代文明，其发展异彩纷呈，各具魅力，相互交流。请将下列文化成就与图中空间加以对应。
A.《汉谟拉比法典》   B.《十二铜表法》   C.《伊戈尔远征记》
D.《罗马民法大全》   E.莫高窟   F.《三国史记》   G.《罗摩衍那》
H.《万叶集》   I.“悬诗”   J.米隆《掷铁饼者》

(2)人类古代文化对后来历史发展产生了深远影响。
①18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊.如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧、无知、与野人无异.”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是
A.希腊人创造出的法学体系沿用至今
B.近代西方文明复原了古希腊文化
C.希腊文明完全涵盖了近代西方文明
D.希腊文明是近代西方文明的源头
②请以古代罗马文明为例，说明其对近代西方文明的影响

2 . 意大利法学家维柯把罗马法看成“诗”“歌”，即法律是用一些暗含事实真相、具有公文程式般的面具来表达。“这些公文程式，由于有些什么字和用多少字都有严格的规定，不能加、不能减、不能改，它们把这种公文程式叫做诗或歌。”据此可知，罗马法

A．具有文学艺术功能

B．具有人文主义特征

C．法律不具实质内容

D．追求法律严谨形式

3 . 意大利法学家维柯把罗马法看成“诗”“歌”，即法律是用一些暗含事实真相、具有公文程式般的面具来表达。“这些公文程式，由于有些什么字和用多少字都有严格的规定，不能加、不能减、不能改，它们把这种公文程式叫做诗或歌。”据此可知，罗马法

A．具有人文主义特征

B．追求法律严谨公正

C．蕴含着自然法理念

D．体现罗马公民意志

4 . “字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸，……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为：画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（东罗马皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”这一罗马法原始文献反映了该法

A．鼓励文字作品的传播和绘画的创作

B．重视对智力劳动成果所有权的保护

C．认可新物的归属取决于皇帝的裁量

D．强调恶意添附的人不能取得所有权

5 . “字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸…如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。…如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为，画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（东罗马帝国皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”这一罗马法原始文献反映了该法

A．强调恶意添附的人不能取得所有权

B．鼓励文字作品的传播和绘画的创作

C．重视对智力劳动成果所有权的保护

D．认可新物的归属取决于皇帝的裁量

6 . “字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸…如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。…如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为，画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（东罗马帝国皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”这一罗马法原始文献反映了该法

A．强调恶意添附的人不能取得所有权

B．鼓励文字作品的传播和绘画的创作

C．重视对智力劳动成果所有权的保护

D．认可新物的归属取决于皇帝的裁量