1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   古代希腊不仅有成文法，而且已经培育起了自己的法治观。据亚里士多德所著《雅典政制》记载，雅典的法律写在牌子上，牌子立在巴西勒斯柱廊里，所有雅典公民都要在写有法律条文的牌子前宣誓遵守法律；执政官也要对法律宣誓，说他们如果违反任何一条法律，就得奉献一个金人像。梭伦曾经规定，这些法律要百年不变。在那时，法律就已经不是统治者独自占有和神秘的了，人民不但知道这些法律的具体内容，而且自觉地去遵守它们，把它们当作判定人们的行为是否正确和调整各类社会关系的重要的工具和标准。

——摘编自苗延波《古代希腊法制新探》

材料二   罗马建国初期，平民和氏族贵族的矛盾很尖锐，平民对贵族高级官吏的专横统治的反抗愈演愈烈，并不断提出新的立法要求。因此，罗马初期的任何一部法律都成了平民和贵族斗争的产物和记录。公元前3世纪至公元1世纪，罗马法也进入了一个新的历史发展阶段。就罗马法的本质来说，它是“纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现”。“当工业和商业进一步发展了私有制（起初在意大利，随后在其他国家）的时候，详细拟定的罗马私法便立即得到恢复并重新取得威信。”

——摘编自于沛霖《马克思恩格斯论罗马法》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代希腊法律的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出公元前3世纪至公元1世纪罗马法进入“新的历史发展阶段”的表现及原因。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，分析古代希腊和罗马法律的历史作用。

2 . 随着商品经济的发展，大量的归化者和外国人移入罗马，于是就逐渐产生了适用于外国人之间以及外国人和罗马人之间纠纷的万民法。万民法不仅适用于罗马市民，还适用于外国人。这说明在古代罗马

A．制定万民法具有的可能性	B．人口构成影响到法律更新
C．万民法具有永恒性的特征	D．内部公民抵制万民法实行

3 . 据统计,罗马建国时的一百个元老世系,到了共和末期只剩下二十五家。共和末期的罗马政治家西塞罗曾感叹:“我们元老中，非自治市（即罗马）出生的人何其少啊!”这反映出古罗马

A．贵族势力走向衰败	B．公民范围不断扩大
C．平民政治地位上升	D．自治制度不断发展

4 . 公元前126年，古罗马颁布《爱布兹法》，规定赋予裁判官可以根据实际情况创新诉讼的权力。例如当时通过收养关系恶意逃避债务的现象时有发生。因此裁判官赋予债权人继续追讨债务的诉权。裁判官的这一权力

A．维护了罗马贵族的利益	B．有利于罗马万民法的形成
C．促进了罗马的对外扩张	D．导致了罗马司法权的滥用

5 . 西塞罗服膺于希腊文教的精深与高妙，但又在作品中多次强调：父亲、家庭生活、实践经验以及罗马人的习俗、法律、制度和传统等，比希腊学校和书本对自己的影响更重要。其主张

A．开创人文主义的教育思想	B．强调家庭对教育的决定作用
C．弘扬罗马民族的传统文化	D．体现自然法理念的深入人心

6 . 光在建筑中处处表现着它的灵性，其在建筑中的功能不仅仅迎合生物学的原理，同时也满足了人们心理上的需求。一座建筑如其它生灵一样存在于自然之中时，当它遇到了光线，有了光影的陪伴，便有了灵魂。下列各项中能够反映这一特性的是
①古代黄河流域朝廷面向正南的设计   ②万神殿大厅屋顶正中大圆孔的设计
③圣母玛利亚大教堂圆形窗户的设计   ④皖南古村落民居入口处天井的设计

A．①③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

7 . 罗马人的民族文化中有一种“综合统一的精神”，它既显示了罗马对其他文明的继承，也表明了罗马自己的发扬与创造。下列罗马人的“创造”活动，能明显体现出这种“综合统一精神”的有
①《万民法》   ②自然法精神   ③大斗兽场   ④万神殿

A．③④

B．①②③

C．①②④

D．①②③④