| A．体现雅典民主政治的发展 | B．标志着罗马元老院走向了没落 |
| C．体现贵族寡头政治的特征 | D．一定程度上限制了贵族的权力 |
材料一 中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”。西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此，“法自君出，权尊于法”，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。……而古罗马法，私法（保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范）发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。
——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》
材料二 中国古代在自然经济和专制统治环境下，不具备产生诸如自由、平等、权利、义务等近代民法观念的条件。现今中国民法，是清朝末期从外国继受而来。甲午战败和庚子事变后，清廷推行新政，1907年设立修订法律馆，“参酌西洋法制”，起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开始，……1910年底，“大清民律草案”完成。辛亥革命后，北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民刑法典，称为“第二次民律草案”。1930年，国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前，在清政府、国民政府和列强续签商约时，提出废除领事裁判权，列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。
——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代民法精神并归纳中国制定民法典的作用。
| A．维护平民利益的表现 | B．对一元整体的着重强调 |
| C．多元精神的典型范例 | D．发扬光大了自然法原则 |
| A．古希腊独特的地理环境——雅典民主政治产生的根本原因 |
| B．古雅典的民主政治——近代西方代议制产生的根源 |
| C．《十二铜表法》的颁布——使平民的社会地位有所提高 |
| D．万民法的形成——确立了罗马皇帝至高无上的权威 |
| A．善于利用经济手段改善人民生活 | B．行省是实行法治的必要前提 |
| C．注重运用法律手段进行社会管理 | D．国家行政管理存在严重弊端 |
| A．皇帝的命令就是法律 | B．法律是统治者意志的体现 |
| C．皇帝的权力至高无上 | D．罗马法只是皇帝敕令的汇编 |
| A．蕴涵着人人生而平等、公正至上的自然法精神 |
| B．掺杂着原始的古老习俗，仍部分维护贵族特权 |
| C．限制贵族的专横和打破他们对法律知识的垄断 |
| D．促进了社会稳定和帝国境内各民族的共同发展 |
| A．促进了欧亚地区经济的发展 | B．对大陆法系的形成产生了深远影响 |
| C．私法原则成为后世立法基础 | D．推动了欧亚大陆资产阶级民事立法 |
| A．西汉政府的行政效率极端低下 | B．罗马民主政治激发公民积极性 |
| C．罗马法维系统治的作用强大 | D．统计样本偏差不能反映问题 |
材料一 古代罗马人相信，法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。
——摘编自古罗马法
材料二 世界上历来的宪政……都是在革命成功有了民主事实之后 ，颁布一个根本大法，去承认它，这就是宪法。
——《毛泽东选集》(第2卷)
材料三 改革开放二十多年来，我国高度注重法制建设，已制定宪法和现行有效法律(截至2010年)共237件、行政法规690多件、地方性法规8 600多件，保护改革开放和人民群众的基本利益。仅以1982——1992年为例，我国就颁布了中外合资经营企业法(修正)、 外资企业法、中外合作经营企业法……渔业法、森林法等诸多法律。
——摘编自赵惜兵 《中国特色社会主义法律体系发展历程的全景回顾》
(1)根据材料一归纳罗马法包含的基本原则。结合史实说明罗马法与近代西方国家法律的关系。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代以来英国在革命成功后颁布的宪法性法律文件及其历史意义。
(3)根据材料三，概括改革开放时期我国法律建设的基本特点，结合所学知识分析形成这些特点的主要原因。
