1 . 阅读材料，回答问题。

材料   “详述自城开创以来罗马人民的业绩”“歌颂这个由神与人共同建立起来的伟大国家”是李维（前59—17年）撰写《自建城以来》（又称《罗马史》）的初衷。《罗马史》继承了“年代记”的传统手法逐年记事，记录了官员选举、内政外交、战争与宗教等活动，为人们描绘了罗马由一个亚平宁半岛的小城邦发展到帝国的完整过程。《罗马史》吸收古希腊史学流畅简洁、典雅诗意的特点，对前人涉及史料，特别是神话传说的著述并不全盘接受，而是根据可靠性与完整性、作者声誉、文学加工程度等因素进行考证。受罗马法影响，《罗马史》模棱两可的记录较少，历史叙述均能体现李维对事件是非曲直的价值判断。李维还认为虔诚、勇敢、仁慈等美德是罗马走向繁荣的关键，于是通过塑造历史记忆，他强化了罗马民族的文化认同。

——摘编自郭小凌主编《西方史学史》

根据材料并结合所学知识，对李维撰写《罗马史》进行解读。（要求：表达清晰，逻辑明确）

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   夏、商、周三代的法律史料，《尚书》《竹书纪年》和金文中有所记载。春秋战国之世，各国相继变法改制。秦汉以降，法典篇目和内容既沿袭前代，又结合当时需要有所创新。到唐代已形成了较完整的法律体系，后人称中华法系。内容上，既有关于官员职责、私有财产保护、赋役征收、商业管理、民刑诉讼等综合性法典，还有多种形式的单行法规。除成文法外，我国古代在基层和广大少数民族地区长期通行习惯法，法律形式多样。

我国古代法律文化是我国传统文化的重要组成部分。它立足于农业自然经济社会，受宗法制度影响形成的等级特权制度，适应古代社会的发展；它将人们在生产中积累的有益经验加以条理化；它贯穿人本精神和伦理道德，维护家庭关系；它寓礼于法，将礼法密切结合，既增强德礼的规范作用，又赋予法律以亲和性。我国古代法律不仅对本国有巨大作用，而且对东亚诸国也产生了深远影响。

——摘编自刘海年《我国古代法律文化：主要内容特点及影响》

材料二   罗马法律被描述成罗马人“对世界历史最持久的贡献”。这项工作始于公元前451－前450年的十二铜表法，后被视为“平等法律”的源头，全体公民均平等地受这些观念的约束。它分为两个主要组成部分：市民法与万民法。它是通过吸收各种不同的风俗习惯和实践发展而来的，并用法律方式确定下来。年复一年，每一条法令都受到检验、修正，或者延伸。法律实践的复杂性和古老性不可避免地导致法学的兴起。……查士丁尼的法律改革具有持久深远的影响，大多数欧洲国家的民法所依据的立法原则都是罗马式的。

——诺曼·戴维斯《欧洲史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括中华法系与罗马法的相似之处。
(2)根据材料并结合所学知识，指出与罗马法相比，中华法系的突出特征，并说明其产生的历史背景。

3 . 共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（     ）

A．系统完备的罗马法体系形成	B．法律注重保护公民的利益
C．法律事务受到神权严格控制	D．贵族对法律的解释权扩大

4 . 马克思、恩格斯认为，“市民阶级所有制进一步的历史发展……理应在罗马法中找到强大的助力”，因为“它对简单商品所有者的一切本质的法律关系”都作了“无比明确的规定”。据此可知，他们认为罗马法

A．确立了近代欧美的发展方向	B．具有超越时空的永恒价值
C．蕴含了现代法治的公正理念	D．契合无产阶级的经济诉求

5 . 罗马雄辩家西塞罗说：“即使全世界的人都大声反对，我也要说出自己的主张。我认为如果想知道法律的起源和依据，一个印着《十二铜表法》的小册子，无论是在权威方面，还是在实用方面，一定胜过所有哲学家收集的藏书。”由此可知西塞罗认为

A．法律文本是最有实用价值的书籍	B．《十二铜表法》是罗马法的源头
C．许多哲学家的藏书没有实际价值	D．教育内容要兼顾权威性和实用性

10 . 古罗马著名法学家乌尔比安曾说：“这种法并不专属于人类，而是属于在陆地或海洋出生的所有动物……实际上，我们可以看到其他的动物，包括野兽，也遵从这些法的戒律。”这种理念

A．促使罗马法律臻于完善	B．反对法律以人作为根本
C．展现罗马法的永恒价值	D．增加了法律的神权色彩