A.神话传说不具有史料价值 | B.考古发掘得到的证据最为可信 |
C.罗马文明发源于古希腊 | D.希腊进入文明时代早于罗马 |
材料一 1876年冬至1878年,郭嵩焘奉命出使英国并担任驻英公使。以下内容节选自他在伦敦的日记:
光绪二年十二月初八日晚所过灯烛辉煌,光明如昼,近伦敦处尤盛。……街市灯如明星万点,车马滔滔,七成烟雾。阂闲之盛,宫室之美,殆无复加矣。
光绪三年二月初一日凡设电报数百千座,每座一人,垂髫女子至八百余人。电报各异式,而总分三等。一设二十六字母,用指按之,以桌垫长短成文,而视其断续成句,此新式也。……光绪三年二月三十日赴下议院听会议事件……议员阿定敦、阿葛尔得与兵部尚书哈尔谛辩论……诘政府因循坐视,不能出一计,定一谋,其言颇强坐以无能。
光绪三年九月廿四日托稷臣九格林壳罗斯书馆购觅罗阿得、弗来明金根两种《电学》、拍尔塞《藏学》(即矿藏学)……
——摘编自郭嵩焘《使西纪程》
材料二 中外历史大事年表(部分)
时间 | 中国 | 外国 |
距今约1万年 | 进入新石器时代;原始农业和 畜牧业产生 | 原始农业和畜牧业产生 |
距今约5000年 | 中国进入新石器时代晚期,黄 河中下游有龙山文化,辽河上游有红山文化,长江下游有良渚文化 | |
约公元前3100年 | 埃及初步实现统一 | |
约公元前2900年 | 苏美尔地区产生一系 列城市国家 | |
约公元前2070年— 约前1600年 | 夏朝时期 | |
约公元前18世纪 | 古巴比伦王国基本统 一两河流域 | |
约公元前1600年— 前771年 | 商朝和西周时期 | |
前770年—前221年 | 春秋战国时期 | |
公元前8世纪 | 希腊城邦开始兴起 | |
公元前6世纪 | 恒河流域产生一系列国家 | |
——摘编自普通高中教科书《中外历史纲要(上、下)》
(1)提取材料一中相关历史信息,并说明该信息对研究19世纪晚期英国社会状况的史料价值。
(2)提取材料二中相关历史信息,以“古代文明的产生和特点”为题,并结合所学知识予以阐述。(要求:表述成文,条理清晰,史论结合。)
A.农耕文明发展 | B.小国寡民特征 | C.民主政治改革 | D.哲学艺术起源 |
A.宗教活动是公民主要的参政途径 | B.宗教成为维系城邦团结的精神纽带 |
C.宗教活动缓和了雅典的阶级矛盾 | D.雅典实现了公民权利与义务的统一 |
A.相互学习、多元一体 | B.相互学习、交流互鉴 |
C.人口流动、融合发展 | D.依据大河、农耕为主 |
材料一 鉴于这种城市与城郊乡村地区的人口流动性,估测雅典城邦的人口相比估测雅典城内的人口更具价值,也更实际。伯罗奔尼撒战争的战例也表明,雅典城无法容纳、安置整个城邦的人口。当斯巴达人兵临城下,烧毁城郊的村庄、农田,居于城郊的雅典人退到城内,城市便显得拥挤不堪,瘟疫也接踵而至。事实上,也正如芒福德所评价的,雅典在城市规划和卫生设施方面相当落后,街道只能算是小巷,垃圾、粪便到处都是,定期处理的办法也只是将它们堆积在城郊,消毒基本靠阳光。从这一点来看,雅典在伯罗奔尼撒战争期间的那场大瘟疫的悲剧是必然会发生的。
——摘编自李月《刘易斯·芒福德的城市史观》
材料二 政府当局从来不管工厂设在哪里,不会让工厂集中设在某一特殊地区,不会把应当远离人们居住地带的污染严重、噪声大的工厂专门隔离,也不会为了人们的健康而把这类工厂与附近居住地区隔开。唯独“自由竞争”决定工厂的位置,毫不考虑规划上的功能分区,这样,在工业城市里,工业、商业和生活居住三者乱七八糟混杂在一起。……没有什么人对这样的环境进行尖锐的抨击,要知道,在那时期,如要提到噪声、震动、污物等就会被认为娇气。在19世纪,对城市各式各样的有害身心和环境的现象,上层人士多采取漠不关心的态度。当萨德勒工厂调查委员会的医生谈到阳光对孩子的生长发育的重要性时,工业文明的辩护人安德鲁·尤尔傲慢地回答,工厂里的煤气灯足以代替阳光。
——摘编自汤艳梅《工业革命时期的英国城市环境观念及影响》
(1)根据材料,指出影响雅典城市居住环境的主要因素。(2)根据材料并结合所学知识,分析19世纪英国城市环境恶化的原因,从历史角度评价城市对人居环境的影响。
A.史学成果随着研究深入而不断更新 |
B.史料的丰富推动史学研究不断拓展 |
C.对于古代希腊的研究缺乏辩证思维 |
D.老问题解决取决于新史学研究方法 |
A.史学定论 |
B.历史解释 |
C.历史事实 |
D.史料整理 |
9 . 材料一 看图(古希腊地图)
——摘自马克垚《世界文明史》
材料二 在《伯罗奔尼撒战争史》中,修昔底德借尼西阿斯(古雅典将军)之口说出了这样一句话:“男人就是城邦
——马克壵《世界文明史》
(1)古希腊特殊的地理环境产生了什么影响?
(2)结合史料和所学知识,解读“男人就是城邦”的内涵,并对古代雅典民主制度政治进行评价。
A.公民有追求个人自由的历史传统 | B.民众权利受到城邦政治的限制 |
C.法律以追求国家正义为价值目标 | D.公民与城邦政治生活融为一体 |