1 . 在古希腊城邦中最为流行的政体是

A．贵族制和民主制

B．君主制和寡头制

C．君主制和民主制

D．君主制和僭主制

2 . 下面关于城邦的解释不正确的是

A．城邦是“城市国家”的意思

B．城邦的突出特征是小国寡民

C．城邦一般由城市和周边的农村构成

D．城邦内公民间接参与政治

3 . 希腊城邦中最大的斯巴达大约6000多平方公里,人口最多时35万;第二的雅典大约2000多平方公里,人口最多时30万,他们人口太少、财力有限,都无力建造神秘的王宫;彼此熟悉,都是凡夫俗子,说君权神佑,贵族都不相信。据此,城邦体制带来的影响是:

A．促进了工商业经济的发展

B．诞生了西方人文主义

C．君主专制制度难以形成发展

D．促使两个城邦直接民主制产生

4 . 古代中国建立起中央集权制度，而古希腊确立起民主政治，造成这种差异的决定因素是

A．地理环境

B．经济形态

C．政治条件

D．文化条件

5 . 古希腊哲学家有一句名言：“人是城邦的动物。”有四位同学对此做了不同的解释，你认为其中有错误的是

A．城邦是指公民集团

B．公民把城邦的利益看得高于一切

C．公民的公众形象代表他所在的城邦

D．这里的“人”指城邦中的男子

6 . 王斯德《大学世界史》中说，与东方早期的小国相比，蔚蓝色的地中海世界孕育出众多的希腊城邦，形成了自己鲜明的个性。这种“鲜明的个性”主要体现在
①从小国分立走向中央集权②保持着小国寡民的状态
③商品经济得到很大的发展④城邦居民享有充分的政治权利

A．①②③

B．②③④

C．②③

D．②④

7 . 余秋雨指出：“中华文明从来不主张远征，强调的是父母在，不远游，讲究聚族而居，代代相传”。中华文明不主张远征的原因不包括（     ）

A．精耕细作的小农经济

B．传统文化的影响

C．中央集权的形成

D．封闭的大陆环境

8 . 下列关于古希腊的城邦与中国春秋战国时期诸侯国的表述，正确的是
①它们彼此都是独立自治的
②发展趋势是最终建立统一的帝国
③从统治范围上看，诸侯国比城邦要大的多
④城邦之间和诸侯国之间保持着友好的、密切的联系

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

9 . 雅典人普遍认为，他们的身体“是给他们的城邦使用的，好像不是他们自己的一样”；而他们培养自己的智慧，“其目的也是为着要给他的城邦做一点显著的事业”．这说明

A．雅典人公民意识强烈

B．民主政治牺牲了人的个性

C．血缘是城邦维系纽带

D．小国寡民是民主政治基础

10 . 研究性学习是高中历史学习的主要方法之一，我们以“东西方文明对话”为主题展开探究。

探究主题一东西方政治文明比照

梁启超《地理与文明之间的关系》（1902年）：“……平原土地丰饶，始有农业，行封建政治，有巩固的国体，文明灿然；海滨交通便利，能激发冒险进取之心和向往自由之精神。”

（1）请结合古希腊和古代中国不同文明形成的原因评析材料中的观点。

探究主题二东西方经济文明交流

林星《近代东南沿海通商口岸城市城乡关系的透视》：清末，马铃薯开始引进福建，种植面积很快扩大，主要销往国外市场……并且获利颇佳……。福建沿海平原盛产甘蔗，在……闽侯尚干乡办起了“华兴机器制糖公司”。19世纪末，以福州为中心的机坊为数约500家，散布在福州市内及附近各村……，这些新兴的农家手工业从属于近代工商业资本的厂商、行号。农民或自置织机，或从厂商处租机，并领取原料，织成后交给厂商，论件给资。

（2）依据材指出清末福州周边农村经济呈现哪些新特点？简析其原因。

探究主题三东西方思想文化碰撞

王中禄《天朝上国的反思》：传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国称“夷”（未开化的野人）。鸦片战争前人们认为西方的科学技术是“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。”鸦片战争后先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称演变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。

（3）根据材料说明人们对西学的态度发生了什么变化？结合所学知识分析促使人们态度变化的原因。通过以上探究，你从中得到哪些启示？