1 . 苏格拉底因为批评雅典民主制的言论，在陪审法庭被来自社会各阶层的500名陪审员通过两轮投票判处死刑，但苏格拉底所做的仅仅是表达、教授和传播自己的思想并没有触犯雅典法律。这反映了雅典（     ）

A．陪审法庭的神圣性	B．公民民主权利的广泛性
C．民主制度的虚伪性	D．民主程序与结果的矛盾性

2 . 柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想，开始潜心学术研究。后来在《理想国》中提出“哲王治国”的思想。认为国家的“第一要务”是进行公民教育，“国王”应该是有政治技艺并依照法律统治的哲学家。这反映了（     ）

A．柏拉图具有平等法治的观念	B．雅典缺少真正的民主
C．雅典的阶级关系发生了变化	D．雅典民主政治走向衰落

3 . 古代雅典社会流行“感激”的观念，即对施恩者存在着强烈感激之心。由此，雅典富有的公民乐于捐助各种社会公共服务的费用，这使得他们可以在诉讼中通过夸耀自己对城邦及公众的慷慨获得陪审团的好感、在选举投票活动中获得公民们的支持。这说明古代雅典（     ）

A．富裕阶层长期把持城邦政治	B．人文主义观念深入人心
C．政治公正性受财产多寡影响	D．民主政治缺乏程序正义

4 . 约自公元前5世纪后期起，雅典对18—20岁的青年进行集体训练。受训期间，青年人要学习重装步兵的格斗技术，驻防雅典要塞，宣誓把城邦利益置于个人之上，遵从雅典文化传统。经过两年的训练后，青年人要在公民面前展示训练成果，并接受城邦颁发的武装。这表明古代雅典（     ）

A．推行地区殖民霸权	B．集体教育重视培育爱国热情
C．注重传承人文精神	D．严格限制公民个人政治权利

6 . 苏格拉底在《普罗泰戈拉篇》中说：“公民大众在诸如建筑、造船等问题上要请教专家，那些没有专业知识和经验的人往往要被轰下台；但到了政府事务时，他们却准备听取任何人的意见，无论他是建筑师、铁匠、商人、船人，还是穷人或者富人，出身好的人或不好的人。”这反映出苏格拉底（     ）

A．认为直接民主制存在弊端	B．旨在激发公民参政热情
C．挽救了当时雅典民主制度	D．宣扬了人文主义的精神

7 . 在雅典城邦，获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期，著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民，以获取政治上的支持。这表明（     ）

A．贵族对村民有庇护义务	B．公民责任意识衰落
C．雅典民主制度存在缺陷	D．理性精神逐渐消解

9 . 公元前4世纪，雅典法律规定，无根据地说一个人是杀人犯、打父母的人或扔下他的盾牌（逃跑）的人，都是不允许的；也不许讽刺任何在广场上做生意或从事其他职业的人，否则要处500德拉克马的罚款。这说明，当时雅典

A．公民责任意识缺乏	B．职业歧视现象严重
C．重视规范个人行为	D．城邦制度衰颓显现