1 . 古希腊哲学家柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”柏拉图在此主要强调的是

A．雅典公民充满了自由精神

B．民主和人权思想在当时的雅典已经深入人心

C．加强中央集权是雅典民主政治发展的必由之路

D．雅典的直接民主制面临体制性的危机

2 . 雅典民主制度被西方学者誉为“历史的奇迹”，公元前5世纪发展到顶峰。在其顶峰时期，雅典公民不可能做的事情是

A．参加五百人议事会

B．被选举为执政官

C．和奴隶一道参加公民大会

D．对公职人员进行监督

3 . 学者陈乐民说“我认为它（雅典民主政治）是一种没有修饰过的民主，带有相当大的本能性：群众说了算。”这种民主政治根植于古希腊

A．人文思想严重缺失的蒙昧国情

B．小国寡民特色凸显的政治土壤

C．法律体系非常完备的法治环境

D．商品经济十分落后的发展水平

4 . “虽然雅典民主制不得不以马其顿征服而告结束，但其民主传统却得以遗赠后世，如柏拉图的《理想国》、亚里士多德《政治学》和《雅典政制》等著作流传下来，经中世纪而到近代。”材料旨在强调雅典民主

A．对后世影响深远

B．因外敌入侵而广泛传播

C．因著作流传后世

D．是中世纪反专制的武器

5 . 柏拉图则认为，雅典的民主政治实际上“是一种没有节制的自由散漫的无政府状态的管理形式”，“连法律也不放在心上。”材料说明古代雅典

A．享有公民权的人数有限

B．公民才能无法施展

C．城邦推崇少数服从多数

D．民主导致权力滥用

6 . 恩格斯说：“在古希腊和古罗马人那里，如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护人、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这反映出当时的公民社会是

A．等级社会

B．民主社会

C．平等社会

D．专制社会

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一 在中国长达数千年的历史上，有过三次从根本上改变了中国的政治和社会结构的大革命。第一次发生于公元前221年，它结束了领主封建制，创立了实行中央集权制的帝国。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二 我们的（政府形式）之所以成为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。

——伯里克利

（1）根据材料一并结合所学知识，“领主封建制”时代政治制度的特点是什么？秦始皇建立的中央集权帝国开创了哪些政治制度？
（2）根据材料二指出伯里克利描述的是古希腊哪一城邦的政治制度？该制度是通过哪三场改革形成的？对这一制度的形成起到了怎样的作用？

8 . 按法律规定，雅典的公职如执政官，议员、陪审员等均由选举产生，任期均为一年。选举法还规定，已任过公职者，在其他公民尚任过一次之前，不得连续担任公职。这说雅典城邦

A．实行公民轮番而治

B．注重加强对权力的制约

C．强调法律至上权威

D．试图铲除旧氏族的势力

9 . 古代雅典僭主通常借助社会中下层力量推翻贵族统治，实行个人统治。僭主常常大兴土木，修建神庙等公共建筑，举办或者推广进行宗教崇拜的公共节日。据此可知，当时僭主政治客观上

A．创立了雅典的民主制度

B．推动了城邦制度的发展

C．导致了社会经济的衰落

D．催生了雅典的宗教信仰

10 . 公元前480年，波斯入侵雅典。最终雅典人决定放弃雅典城，全体公民上船与波斯人决战。做出这一决定的应该是

A．公民大会

B．五百人议事会

C．执政官

D．民众法庭