1 . 柏拉图说：“社会中没有知识、没有教养、没有政治智慧的下层群众掌握政治权力，政治生活的狂热使得他们很容易丧失理性，进而做出草率的、不合理的政治决策。”作者意在说明雅典民主制度（     ）

A．具有直接民主制的弊端	B．使得妇女能够参与政事
C．破坏了公民参政积极性	D．是小国寡民的产物

2 . 雅典决策机制中，公民不分能力一律按一人一票的平等原则决定事物。苏格拉底认为，这一做法是用单纯的数量平等取代了真正的比例平等，人民大众的统治，在雅典演变成为不讲法治、抛弃道德、剥削富人的暴政。这一观点

A．全面客观地反映了雅典民主的现实

B．是奴隶主贵族独享雅典民主的佐证

C．有助于近代西方间接民主从古代直接民主中吸取教训

D．代表了全体居民对政治现实的不满

3 . 雅典的城市布局中，市政广场、议事大厅、神庙、露天剧场、体育场等公共场所是最为显著的建筑物；集体活动既是公民的权利也是公民应尽的义务。这些现象是雅典

A．社会稳定的反映	B．文化繁荣的表现
C．民主政治的体现	D．自然环境的折射

4 . 雅典全盛时期，有人说：“虽然我们的祖国对所有人都一样，但在其中一些人像僭主一样生活，而有些人则像外邦人一样活着。”“像僭主一样生活的人”是指

A．妇女和奴隶

B．成年男性公民

C．一切自由民

D．未成年公民

5 . 在古代雅典，五百人会议的常设机构是五十人团，由五百人会议成员分组轮流执行，抽签决定任职次序，不得连任，相当于一届政府。每届任期35至36天，一年正好有10届政府。这一政务运作方式

A．避免了决策失误	B．保证了官员廉洁奉公
C．提高了行政效率	D．蕴含着直接民主理念

6 . 古代雅典公民对于城邦戏剧活动非常热心，据说每年都有一千多雅典公民参加戏剧演出。演出的经费由城邦来负责，各项剧目在城邦的有序组织下进行。上述城邦集体活动

A．增强了雅典公民的公民意识	B．意在培养雅典人的艺术素养
C．成为传播民主思想的舞台	D．保证了雅典各阶层的权利

7 . “文明的多样性是人类社会的基本特征,今日中国应用发展的眼光,世界的眼光审视人类各种不同的文明模式。”

材料一:中国的传统

中国发展模式的价值内容,源于延续几千年的政治传统。这种传统达到西方难以企及的历史高度:一是历史上强大的中央集权国家,而非欧洲那样由封建领主或教会掌握:二是高度的行政管理体制,官员由公正、普遍的考试制度选拔,而非西方或中东那样由世袭或门第操纵:三是政治对人民负责,体现“民本主义”

——俞邃《关于“中国模式”之我见》

材料二:雅典模式

“我们（雅典）的制度被称作民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里。”

——《希腊伯罗奔尼撤战争史》

材料三:英美模式

英国“光荣革命”（实际是一次改变）大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个长期专制统治的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环,能有效地控制“控制者”的办法。……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。这个例子对中国有意义,而美国在英国民主制度的基础上发展民主制度的历史对中国意义不大,因为中国不是像美国这类“没有历史的国家”。

——杨小凯《中国政治随想录》

(1)依据探究一并结合所学知识,概括总结中国政治传统的特点。
(2)依据探究二并结合所学知识,写出雅典民主的特点。
(3)依据探究三,结合所学知识,说明“光荣革命”创造了什么完美的政治设计?
(4)“光荣革命”创造的完美政治设计是如何有效控制“控制者”的?
(5)依据探究三,结合所学知识,说明美国是个“没有历史的国家”指什么?
(6)根据所学知识,为了克服雅典民主政治的弊端,美国在政治制度上做出了哪些重大创新和改变?

8 . 黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外，都不知道自己是自由的。古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古代希腊，“知道自己是自由的”这部分人是指

A．妇女

B．外邦人

C．奴隶

D．成年男性公民