A.法律服从民众意愿 | B.判决体现权力来源 |
C.全体公民参与政治 | D.法律面前人人平等 |
A.增强了公民的参政意识 |
B.强化了公民的等级观念 |
C.抑制了公民的个性发展 |
D.加剧了公民的贫富分化 |
A.公民不再是雅典城邦的主体 |
B.陪审法庭可随意解释法律 |
C.案件审判有缺乏公正的一面 |
D.保留了原始落后的习惯法 |
材料一 中文“民主”一词最早出现于《尚书》,该书提到:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”这里说的是:暴君夏桀残民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。
材料二 雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说:“我们的制度被称作民主政治”,那是千真万确的,因为政权不足在少数人手中,而是在多数人手里。就法律而言,一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的;就人的价值而言,无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他们属于特殊的阶级,而是由于他们个人才能。”
——摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》
材料三 随着“代议制民主”概念的形成和逐渐流传,民主概念发生了重大的转化。不仅古代“直接民主”是“民主”,而且近代“间接民主”也是“民主”。随着日常使用的“民主”一词,指的已不是古代直接民主。
——据《美国革命时期民主概念的演变》等
问题:
(1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分别是指什么?
(2)说明材料二中“民主”的含义。根据伯利克里的说法,概括雅典民主政治的特征。
(3)结合材料三和所学知识,列举近代西方“代议制民主”有哪些类型;并从西方民主政治发展的角度,简要分析“民主”概念变化的原因。
A.城邦至上 |
B.直接民主 |
C.轮番而治 |
D.人人平等 |
A.妇女地位低下,隶属于家庭,无权参政 |
B.公民皆为男性,他们是城邦生存与发展的决定力量 |
C.男人参军,保家卫国,确保城邦的安全 |
D.全体男性共同分享城邦权力,承担社会义务 |
A.古希腊是民主政体的发祥地 |
B.波斯人非常赞赏希腊的制度 |
C.波斯当时实行君主立宪制 |
D.古希腊的民主建立在法制基础之上 |
材料一 雅典城邦的任何公职人员,无论地位多高,皆不能离开公民大会而擅自决定任何政务大事。他们都处于公民大会和五百人议事会的经常监督下,若公民大会认为他有失职守,则无论其功勋威信多高,皆依法惩处,从罢官放逐直至处死。实际上所有公元前5世纪的著名政治家都受过公民大会的责罚,米利斯托克利和伯里克利亦不例外。
——摘编自吴于廑、齐世荣等《世界古代史》
材料二 在罗马法方面,不仅有举世公认的罗马私法,也有与私法相比毫不逊色的罗马公法制度。例如现代宪政制度中分权与制衡原则就是以罗马宪法为滥觞,在罗马共和宪法中,不仅存在同僚之间的分权(双执政官制),也存在执政官和其他行使积极权力的长官与行使消极权力的保民官之间的分权和制衡,最后还有五大宪制机关:人民大会、元老院、长官、保民官、祭司团彼此之间的分权与制衡,罗马的这些制衡机关也在后世逐渐发展成为议会、参议院、监察机关等政权机构。
——摘编自蒋安杰《正确认识希腊法与罗马法的历史贡献》
(1)根据材料一,概括雅典政治的特征,并结合所学知识分析雅典城邦政治形成的条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析罗马法的历史意义,并结合上述材料及所学知识谈谈你对古希腊罗马政治文明的认识。
A.苏格拉底极力捍卫个人自由 |
B.审判苏格拉底的程序不合法 |
C.雅典民主制是以一种精英政治 |
D.苏格拉底遵循法律至上原则 |
A.权力争夺的激烈性 |
B.公民参政的平等性 |
C.政治权力的分散性 |
D.民主参与的广泛性 |