1 . 罗马法官认为法之最基本的内涵就是“公正”，并要求人们在社会生活之中秉持正直与善良的信念，“不害他人，各得其所”。（罗马）法学家保罗因此提出：“人们将任何时候均公正与善良的事物称之为‘法’”。由此可见，罗马法（       ）

A．保障平民的权益	B．具有形式主义特征
C．弘扬了公德理念	D．注重司法过程平等

2 . 公元426年，罗马颁布《引证法》，正式承认盖尤斯、保罗、乌尔比安、帕比尼安和莫迪斯蒂努斯五大法学家的解答具有法律效力；并规定凡未经明文规定的法律问题，悉依五大法学家的解答加以解决。这说明（     ）

A．罗马重视法学家的作用	B．罗马法缺乏理性精神
C．法学家垄断法律解释权	D．罗马法体系有待完善

3 . 共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（     ）

A．系统完备的罗马法体系形成	B．法律注重保护公民的利益
C．法律事务受到神权严格控制	D．贵族对法律的解释权扩大

4 . “没有一个人与其自我的相像会赶上所有人之间的相互相像。因此，无论我们会怎样界定人，一个定义就足以运用于全体。这就充分证明，人与人之间没有类的差别。”既然人与人之间没有什么不同，那么根据理性制定出的法律也应平等地适用于每一个人。该观点反映了古代罗马（     ）

A．保护私有财产观念	B．法律面前人人平等
C．缺乏客观统一标准	D．自然法的思想主张

5 . 在谈到古代罗马二元法律体系最终消亡并形成统一的法律体系时，有学者说：“罗马法学家们谈论的一般不再是想象之中的‘正义’或‘应然’之中的理想，而是一般人的境遇、普通人的常识、世俗人的生存事实，以及商业交换的探究”。该学者意在强调（     ）

A．罗马法兼顾了社会各阶级的利益	B．古罗马最早产生理性精神
C．罗马法具有较强灵活性和实用性	D．法学家可左右法律的解释

6 . 565年，东罗马帝国的法学家把查士丁尼一世于535年至565年间陆续颁布的168条新敕令(以行政法规为主，包括部分关于遗产继承制度方面的规范)汇编成《查士丁尼新律》，以作为《查士丁尼民法大全》的重要组成部分。法学家的这些做法（     ）

A．旨在总结罗马法学成就	B．有力捍卫了土地私有制
C．为近代司法提供了渊源	D．利于完善罗马法制体系

7 . 罗马法学家西塞罗（前106年－前43 年）认为：真正的法律是与自然相调和的真理……这种法无分罗马与雅典，无分现在与未来，对任何国家或时代都有效并永久有效。这一认识（     ）

A．限制了贵族对法律的随意解释	B．顺应了公民法向万民法转变的趋势
C．标志着罗马法体系的最终完善	D．为近代西方民主法治实践树立典范

8 . 古罗马共和国早期的教育强调孩子对法律和公共生活的熟悉。据记载,儿子会在法庭集会时跟父亲去听公共辩论;若父亲是议员,则儿子可以跟父亲前往元老院,坐在大门旁边见习。这说明古罗马（     ）

A．教育过程重视经验的积累	B．强调家庭对教育的决定作用
C．重视弘扬民族的传统文化	D．已经构建起完整的法律体系

9 . 早期罗马法规定，无论当事人的主观状态如何，只要按照法律规定的程式完成，契约就具有法律效力；从公元前l世纪起，罗马法规定，由于海难、海盗、抢劫等不可抗拒的原因而导致的违约，司法要予以救助并允许债务人抗辩。这一变化表明（     ）

A．罗马共和国开始注重社会平等问题	B．法律体制的公平得到统治者的重视
C．商品经济发展推动了罗马民主改革	D．成文法取代了习惯法是历史的进步

10 . 有学者指出，古罗马时期，人们“设立嫁资是希望它永远受丈夫支配”，但后来由于离婚率的上升，嫁资的设立者就和丈夫以要式口约的形式达成私人协议，以保证丈夫在离婚情况下归还嫁资。共和国末期还出现了关于返还嫁资的独立的诉讼形式。这可以说明罗马法（     ）

A．注重对物权归属的界定	B．以维护妻方物权为主体
C．已形成完整的私法体系	D．对离婚行为的默认许可