| A．蕴含着一定的正义理念 | B．以维护贵族利益为宗旨 |
| C．未对权利义务予以区分 | D．呈现出明显的人文精神 |
材料一 由于私有制进一步发展，人的私有意识大大加强，商品货币经济的深度与广度都已今非昔比。其内容之丰富，形式之多样远非市民法所能逮及…由于社会的进步，市民法扩大为世界性的法律——万民法，已势在必行。
——米健《略论罗马万民法产生的历史条件和思想渊源》
材料二 1787年宪法是新大陆第一份具备高度法律意义的文件，与之相当的就是古罗马的《十二铜表法》……《十二铜表法》和1787年宪法都包含了私法和公法两大门类。但是，在罗马，这两大门类之间并没有清楚的区分，甚至也不存在形式上的划分，而1787年宪法则以公法和私法之间严格的内容和逻辑划分为特征和性格。使人吃惊的是，最终的局势和未来的发展表明，在罗马，私法元素具备了压倒性的地位；而在美国，情况却恰恰相反，是公法元素或者说宪政元素获得了这个地位。
——林国荣《托克维尔眼中的美国1787宪法与古罗马〈十二铜表法〉之比较》
(1)结合材料一和所学知识回答，为什么说万民法取代公民法“势在必行”。
(2)结合材料一、二和所学知识，概括两部法律对世界民主法制建设发展的相同贡献。
材料一 夏、商、周三代的法律史料，《尚书》《竹书纪年》和金文中有所记载。春秋战国之世，各国相继变法改制。秦汉以降，法典篇目和内容既沿袭前代，又结合当时需要有所创新。到唐代已形成了较完整的法律体系，后人称中华法系。内容上，既有关于官员职责、私有财产保护、赋役征收、商业管理、民刑诉讼等综合性法典，还有多种形式的单行法规。除成文法外，我国古代在基层和广大少数民族地区长期通行习惯法，法律形式多样。
我国古代法律文化是我国传统文化的重要组成部分。它立足于农业自然经济社会，受宗法制度影响形成的等级特权制度，适应古代社会的发展；它将人们在生产中积累的有益经验加以条理化；它贯穿人本精神和伦理道德，维护家庭关系；它寓礼于法，将礼法密切结合，既增强德礼的规范作用，又赋予法律以亲和性。我国古代法律不仅对本国有巨大作用，而且对东亚诸国也产生了深远影响。
——摘编自刘海年《我国古代法律文化：主要内容特点及影响》
材料二 罗马法律被描述成罗马人“对世界历史最持久的贡献”。这项工作始于公元前451－前450年的十二铜表法，后被视为“平等法律”的源头，全体公民均平等地受这些观念的约束。它分为两个主要组成部分：市民法与万民法。它是通过吸收各种不同的风俗习惯和实践发展而来的，并用法律方式确定下来。年复一年，每一条法令都受到检验、修正，或者延伸。法律实践的复杂性和古老性不可避免地导致法学的兴起。……查士丁尼的法律改革具有持久深远的影响，大多数欧洲国家的民法所依据的立法原则都是罗马式的。
——诺曼·戴维斯《欧洲史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括中华法系与罗马法的相似之处。
(2)根据材料并结合所学知识，指出与罗马法相比，中华法系的突出特征，并说明其产生的历史背景。
材料一 在罗马法的发展史上，万民法成长和法学家活跃时期是罗马法律和法学空前繁荣昌盛时期。这一时期，内战停止，国土继续扩张，各地交通发展起来，人口流动加剧，民族、人民之间联系加强，罗马的商业和手工业极兴盛，出现了许多新兴的大城市。商品经济的高度发展，使各族人民的平等权利得到充分表现。所有这些，不仅在客观上提供了建立统一法律体系的要求，而且也为法律的发展和法学的繁荣提供了深厚的社会基础。同时，希腊哲学中的自然法思想也在罗马境内流行起来，它提出的理性、正义、诚实等理念为法律找到了一个更加高尚和神圣的目标。
——摘编自郭守兰《西方法文化史纲》
材料二 在罗马法方面，不仅有举世公认的罗马私法，也有与私法相比毫不逊色的罗马公法制度。例如现代宪政制度中分权与制衡原则就是以罗马宪法为滥觞，在罗马共和宪法中，不仅存在同僚之间的分权（双执政官制），也存在执政官和其他行使积极权力的长官与行使消极权力的保民官之间的分权和制衡，最后还有五大宪制机关：人民大会、元老院、长官、保民官、祭司团彼此之间的分权与制衡，罗马的这些制衡机关也在后世逐渐发展成为议会、参议院、监察机关等政权机构。
——摘编自蒋安杰《正确认识希腊法与罗马法的历史贡献》
（1）根据材料一，概括影响罗马法律发展的因素。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析罗马法的历史意义。
