材料一在雅典，凡公民都享有充分的民主权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦政治活动来实现。
材料二每年6个雅典公民中就有1人可能担任某种公职。雅典的公职如执政官、将军、议员、陪审员等，均由选举或抽签产生，任职期限均为一年。已任公职者，在其它公民尚未任过一次之前，不得连续担任公职。因为公职不是终身制，而是年年选举更替，因而公民都有轮流担任公职的机会。
材料三雅典的主要政治制度是公民大会……所有成年人都可以参加（妇女、奴隶和外邦人除外）。
材料四“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准
——（古罗马）西塞罗
材料五现代民主在对它（指古雅典的民主政治）进行表扬时，并不是否认而是继承和发扬了如主权在民、法治、公民意识等精神，这些是民主的重要支柱。
材料六即使在英国，为了私法（特别是其中关于动产的那一部分）的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。
——《马克思恩格思选集》
回答：
（1）据材料一、二，归纳雅典民主政治的基本特点。
（2）依据材料二、三，指出雅典民主政治存在的局限性。
（3）材料四是指哪一罗马法？根据材料五、材料六，结合所学知识概括雅典民主政治、罗马法在人类文明发展史上的地位。
阅读下列材料
材料一 （雅典）不借助中介或代表，自己对自己的事务进行直接管理，即人民不间断地直接参与行使权力。所遵循的原则是少数服从多数。
——乔·萨托利《民主新论》
材料二 自然法就是存在于自然中的理性，是永恒的、普遍的正义，……应该成为一切人类法的准则。一个国家没有法，就不是国家;法必须按照自然法的标准加以制定，以惩罚邪恶和保护善良，保护人了门生活的安定和幸福。……国家的职能在于实现公民的自由平等。
——西塞罗
请回答:
（1）据材料一，指出雅典民主政治的基本形式和原则。
（2）归纳材料二的基本观点。
（3）综合上述材料，谈谈你对民主与法制的认识。
材料一 真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同。法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义和非正义的标准。
——西塞罗
礼义法度者，是圣人之所生也……圣人积思虑，习伪故，以生礼义而起法度。故顺情性则兄弟争矣，化礼义则让乎国人矣。
——荀子
材料二 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出荀子和西塞罗关于法律的认识有什么不同？
（2）根据材料二，归纳古代中国与罗马在法治方面有哪些相似点？
——《民法大全》
材料二 罗马人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二铜表法》。随着商业和帝国的发展，生活愈益复杂，原先的法律不再能满足需要。外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，就是一个典型的问题。……罗马人设立专门法庭来审理这类案件。多次审理的结果使他们认识到，外来民族中有许多法律制度，但是近乎普遍适用的法律原则只有少数几条。因而他们制定了一部新的法律——《万民法》，即国际法。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）根据材料一归纳罗马法包含的基本原则。
（2）根据材料二并结合所学知识分析《十二铜表法》的进步性。并说明罗马的司法变化及其原因。
材料一 古罗马法经历了习惯法、成文法、万民法、法律体系四个时期。
| 时期 | 内 容 |
| 习惯法 | 王政时期根据古老的习惯和社会惯例，在王政后期形成习惯法 |
| 成文法 | 共和国前期在平民与贵族的斗争中，贵族不再垄断立法与司法权，不能随意解释习惯法，颁布了第一部成文法典《十二铜表法》 |
| 万民法 （国际法） | 共和国后期，出台了《万民法》，专门用来解决涉及外来人口的财产纠纷，人身纠纷按照属人主义原则由本国法律进行调整，从而确立了早期国际法纠纷的处理原则 |
| 法律体系 | 帝国时期，皇帝的敕令、五位法学家论著具有法律效力;西罗马帝国灭亡后，查士丁尼时期进行了法典的汇编，《民法大全》标志古罗马的法律发展到了顶峰 |
——据《知乎·罗马法的发展历程》
材料二 西塞罗（罗马共和国后期）力图证明，法有来源于自然的稳固基础。对于一个既包括极少数有智慧的人也包括大多数普通人的共和国而言，西塞罗力图阻止任何使国家的法律偏离自然的趋势。立法者意图达到的任何目标，最终都是为整个国家服务，而非为部分阶层服务。为了达到最高的理性，立法的目标应当始终立足于所有公民都共有的自然。这样一来，西塞罗便使自然法更加符合公民社会的需要，加深了成文法与正义原则的关系，也进一步证明他的初衷是把罗马人的现实精神和希腊哲学追求永恒真理的精神结合起来。
——摘编自于璐《西塞罗自然法思想研究》
(1)结合所学知识，说明古罗马法与古罗马发展之间的关系。
(2)概括自然法思想的内涵，分析其产生的原因。
材料一 在罗马法的发展史上，万民法成长和法学家活跃时期是罗马法律和法学空前繁荣昌盛时期。这一时期，内战停止，国土继续扩张，各地交通发展起来，人口流动加剧，民族、人民之间联系加强，罗马的商业和手工业极兴盛，出现了许多新兴的大城市。商品经济的高度发展，使各族人民的平等权利得到充分表现。所有这些，不仅在客观上提供了建立统一法律体系的要求，而且也为法律的发展和法学的繁荣提供了深厚的社会基础。同时，希腊哲学中的自然法思想也在罗马境内流行起来，它提出的理性、正义、诚实等理念为法律找到了一个更加高尚和神圣的目标。
——摘编自郭守兰《西方法文化史纲》
材料二 在罗马法方面，不仅有举世公认的罗马私法，也有与私法相比毫不逊色的罗马公法制度。例如现代宪政制度中分权与制衡原则就是以罗马宪法为滥觞，在罗马共和宪法中，不仅存在同僚之间的分权（双执政官制），也存在执政官和其他行使积极权力的长官与行使消极权力的保民官之间的分权和制衡，最后还有五大宪制机关：人民大会、元老院、长官、保民官、祭司团彼此之间的分权与制衡，罗马的这些制衡机关也在后世逐渐发展成为议会、参议院、监察机关等政权机构。
——摘编自蒋安杰《正确认识希腊法与罗马法的历史贡献》
（1）根据材料一，概括影响罗马法律发展的因素。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析罗马法的历史意义。
材料一 中国法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出，皇帝钦定法律，皇权置于法律之上，法律对皇权约束作用微乎其微。……这遗风流传至今即权大于法，有法不依，执法不严，徇情枉法。
——史仲文《中国人走出死胡同》
材料二 法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。
——西塞罗
材料三 第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。
人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。
——《中华人民共和国宪法》
（1）根据材料一，概括中国古代法律制度的特点。
（2）概括材料二的核心思想。结合所学知识，简述这一思想对罗马法发展的意义。
（3）与材料一相比，材料三反映了哪些政治理念？列举新中国成立初期两部重要的法律文件。
①人生而平等 ②对罗马法律实践的理论概括与升华
③人人都有资格享有某些基本权利 ④以法律科学和各种具体法为指导原则
| A．①④ | B．②③ | C．①②③ | D．①③④ |
①继承了古希腊理性主义思想传统 ②发展了斯多亚学派的自然法思想
③成为罗马公民法的指导原则 ④是对罗马法律实践的理论概括
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
| A．伯里克利改革中包括十将军委员会在内，各级官职向所有公民开放 |
| B．雅典陪审法庭中每个成员都有机会担任公民大会的轮值主席，执掌国家最高权力 |
| C．万民法注重解决国家事务和法律程序，简洁灵活且实用有效 |
| D．自然法是罗马法实践的理论概括和升华，标志着罗马法学的高度成熟 |
