1 . 马克思、恩格斯指出：“当工业和商业进一步发展了私有制的时候，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。……即使在英国，也不得不参照罗马法的诸原则。”材料说明（     ）

A．罗马法完全适应了近代资本主义发展的需要

B．罗马法因具有资产阶级性质得以在近代推广

C．罗马法为近代资本主义法律奠定了立法基础

D．近代英国非常重视沿用罗马法进行法制建设

2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”。西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此，“法自君出，权尊于法”，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。……而古罗马法，私法（保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范）发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。

——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》

材料二   中国古代在自然经济和专制统治环境下，不具备产生诸如自由、平等、权利、义务等近代民法观念的条件。现今中国民法，是清朝末期从外国继受而来。甲午战败和庚子事变后，清廷推行新政，1907年设立修订法律馆，“参酌西洋法制”，起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开始，……1910年底，“大清民律草案”完成。辛亥革命后，北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民刑法典，称为“第二次民律草案”。1930年，国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前，在清政府、国民政府和列强续签商约时，提出废除领事裁判权，列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。

——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言

(1)根据材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代民法精神并归纳中国制定民法典的作用。

4 . 罗马共和国末年，异邦人经过长期的斗争，迫使罗马元老院批准向所有意大利人开放公民权，之后进一步扩大了开放范围。这一变化

A．加速了成文法的诞生	B．推动了市民法的形成
C．促进了万民法的产生	D．消除了公民内部矛盾

5 . 蒙森的《罗马史》中说道:“对罗马人来说,法律首先不是如同我们所理解的那样,并非国王对于所有民社成员发布的命令,而首先是构成国家的各权力代表以说明和反驳的方式所缔结的契约。”这表明罗马法

A．削弱了罗马君主的司法掌控权	B．有利于协调社会各方的关系
C．奠定了社会契约的理论基础	D．缓和了贵族和平民之间的关系

6 . 马克思说：“（罗马帝国）到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效，因为它们与罗马法制不相符合。”对这段话的准确理解是

A．法官是罗马帝国的最高统治者	B．法官滥用权力，造成社会秩序混乱
C．罗马法官建立了罗马帝国	D．罗马法稳固了帝国的政治经济基础

7 . 早期罗马的婚姻制度多为“夫权婚姻”，丈夫控制妻子的人身和财产，妻子没有财产权；而帝国时期颁布的《尤利娅婚姻法》规定：“夫妻双方财产分开……境内的自权法人（妻子）的财产受罗马法全面保护”。这一调整

A．标志罗马法律体系的完备	B．是商品经济的发展需要
C．实现了罗马境内男女平等	D．标志万民法取代公民法

8 . 在西方法律思想史上，“权利”的概念最早出现在罗马法学家的学说中，他们认为法律主要不在于为国家提供管理模式，而在于为公民私人创设行为准则。由此可知，罗马法

A．在平民与贵族的斗争中完善	B．具有形式主义特征
C．旨在稳定罗马社会统治秩序	D．民主精神影响深远

9 . 12—16世纪，欧洲各国先后出现对罗马法进行注释、评论和解释，并将其基本原则和念适用于法律实践的热潮，史称“罗马法复兴”。这一热潮的出现

A．奠定了西方近现代法治理念的基础	B．缘于罗马法承载着时代需求和价值
C．反映了对古罗马文明的继承和创新	D．说明罗马法的司法原则具有斗争性

10 . 这是罗马帝国鼎盛时期的一个案例：一个贵族垂涎另一个贵族的财产，而后者碰巧在帝国家庭中失宠，此时前者就可作为控方揭发后者叛逆罪，如果被告被判死刑则前者就可得到被告的一部分财产。这说明

A．罗马法无法有效的解决财产纠纷问题

B．贵族之间的矛盾已经影响到帝国的稳定

C．罗马法不利于调和统治阶级内部的矛盾

D．罗马法的缺陷使其成为贵族斗争的工具