A.国王权力的加强 | B.责任内阁制的出现 |
C.政党政治的发展 | D.君主立宪制的完善 |
A.议会选举程序存在漏洞 | B.政党分权阻碍民主政治 |
C.国王扮演重要政治角色 | D.君主立宪制度仍需完善 |
材料一 中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂,若失去了礼的指导,法不但失去了存在的价值,而且还会成为危害天下的“虐法”。礼治具有以下特点:强调法律的从属地位,依靠礼的实施,耐心细致地教化,以理服人;强调人情是法律的核心,道德是法律的基础,当人情、道德与法律相抵触时,永恒的人情、道德是不可改变的,可变的只是法律;强调执法的目的在于消除法律,“胜残去杀”,消除了暴力的统治方式——法律,社会治理倚重教育,将社会的和谐,而不是公正,放在首位;强调法律实施的最佳途径是“人治”,认为在治国中,“人”的作用远远重于法律。
——以上材料均摘编自《中国古代法与罗马法的差异》
材料二
序列 | 内 容 |
第11条 | 所有法国人都享有民事权利 |
第544、 545条 | 所有权是无限地利用并支配物品的权利,但利用以不受法律禁止为限。除非供公用并有公正的赔偿,不得强迫任何人放弃自己的财产。 |
第1134条 | 依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。 |
——摘自《法国民法典》(1804年)
材料三 《中华人民共和国民法典》被称为"社会生活百科全书",是民事权利的宣言书和保障书,如果说宪法重在限制公权力,那么民法典就重在保护私权利。中国特色社会主义已经进入新时代,编纂民法典具有重大而深远的意义。编纂民法典是坚持和完善中国特色社会主义制度的现实需要,是推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措,是推动经济高质量发展的客观要求,是增进人民福祉、维护最广大人民根本利益的必然要求。
——据《关于<中华人民共和国民法典(草案)>的说明——2020年5月22日在第十三届全国人民代表大会第三次会议上》整理
(1)根据材料一,概括指出中国古代传统法律几大重要特色。
(2)阅读材料二,概括指出《法国民法典》所体现的法律原则。
(3)依据材料三,结合所学,扼要说明“宪法重在限制公权力”在英国《权利法案》和美国1787年宪法的制定原则中的突出体现,并指出《中华人民共和国民法典》的地位及颁布的重要意义。
材料 卡尔霍恩强调“民主国家的公民应该培养起协调的意向”,在他看来这种意向是一切立宪政夺中心的、能起保存作用的原则。如果没有这种意向,不能取得自愿的协调,就只能通过暴力取得非自愿的协调。但是使用暴力或以暴力威胁同时也是在鼓励“反对自己的势力以暴力为解决问题的手段”,而对对方使用暴力的担忧又促使己方预先武装起来以对抗任何暴力抵抗,由此各方必然陷入“暴力循环“或“暴力陷阱”而不能自拔。既然妥协是暴力以外唯一可供选择的办法,拒绝把妥协作为一种可以考虑的手段必然是暴力的前奏。因此政治妥协即使有其代价那也是“自由不得不付出的代价”。
——摘编自龙太江《西方民主政治中的妥协精神》
结合材料和世界近代史的相关史实,自拟一个论题,并进行简要的阐述。(要求:观点明确,史论结合,论述充分,表达清晰)
材料 政治文化和政治制度是政治体系中的两个独立系统,二者的发展遵循着各自的内在规律。当政治文化和政治制度相互协调时,政治体系呈现出稳定发展的态势。当然,二者完全一致的理想状态不存在。然而只要二者的张力保持在一定限度内,良性的政治秩序就能成为现实。当政治文化和政治制度的不一致性超过一定的限度,政治体系则呈现出动荡的局面。旧有的政治制度不能满足社会发展的需求,制度变革的主张就会随之出现。
——摘编自张迪《政治文化对政治变革的影响》
根据材料并结合所学世界史的相关知识,围绕“近代西方政治文化和政治制度”自行拟定论题并加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
A.工业资产阶级进入到了权力中心 | B.民主政治需进一步完善 |
C.仍属于贵族政治 | D.国王统而不治 |
A.新航路的开辟 | B.英国君主立宪制确立 |
C.近代科学兴起 | D.法国建立起共和制度 |
A.英国君主立宪制 | B.德国君主立宪制 |
C.美国总统共和制 | D.法国议会制共和制 |
A.光荣革命后的民主建设成就 | B.君权神授与人民主权的对立 |
C.卢梭社会契约论思想的影响 | D.君主立宪与民主共和的选择 |
时间 | 文件 | 成果 |
1215年 | 《大宪章》 | 规定非经贵族会议的决定,国王不得征收额外税金。 |
1628年 | 《权利请愿书》 | 非经议会同意,国王不得强行征税和借债。 |
1689年 | 《权利法案》 | 未经议会同意,国王不得征税和招募常备军。 |
A.具有限制王权的传统 | B.议会的权力高于王权 |
C.体现三权分立的思想 | D.内阁制度的逐渐形成 |