1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 容闳被称为“中国留学之父”。他决心“以西方之学术灌输于中国，使中国日趋于富强文明之径”。1870年，他向曾国藩提出了派遣学生赴美留学的计划。曾国藩与李鸿章联名上奏获得批准。1872年，包括詹天佑在内的第一批官派留美学生从上海启程。在1872-1875年间，清政府先后遣送四批共120名幼童赴美留学。然而，在守旧派官员的反对下，清政府做出撤回留美幼童的决定。
最早提议派遣留欧学生的是洋务派领袖沈葆桢。1875年，沈葆桢委派福州船政局法籍顾问携带5名船政学堂高材生赴欧游历。1876年，李鸿章派遣7名淮军军官赴德国留学。此后，清廷共派出80余人赴欧留学，多数学习海军。他们提出“造材异域”，通过向欧洲国家派遣留学生，求得其知识技术，进而达到“自强”的目的。
——摘编自王奇生《中国留学生的历史轨迹（1872一1949）》
材料二 甲午战后，朝野上下同感通过日本学习西洋文化是中国的最佳出路。留日学生从1896年的13名迅速增加到1904年的2557人。留日学生以读速成科和普通科为主，多学政法专业，学习理工科者较少。由于不少留日学生在新思想的影响下，成立了一些以“排满反清”为目标的革命组织，清政府开始调整留日政策，对留日人数和资格水平作出限制，1906年后，留日热潮逐渐消退。
——蒋凯．徐铁英《近代以来中国留学教育的历史变迁》
材料三 在20世纪初期大批中国青年涌向日本的刺激下，一些美国外交官和政府中的“中国通”认为，“哪一个国家能够做到教育这一代中国人，哪一个国家就将因为这方面付出的努力，而在精神和商业的影响上，取回最大可能的收获，进而控制未来中国的发展”。鉴于清政府的财政状况，少数美国人士认为，退还庚子赔款也许是一个“伟大的办法”。美国国会即于1908年通过一项议案，决定将其在军旗下获得的部分庚子赔款退还给中国，作为向美国派遣留学生的经费，用于扩张精神上的影响。1911年，作为留美预科的清华学堂正式成立，从而又兴起了留美教育浪潮。
——摘编自王奇生《中国留学生的历史轨迹（1872-1949）》
（1）依据材料一、二并结合所学知识，指出中国近代公派第一批留学生留学欧美的原因。与19世纪晚期留学欧美相比，20世纪初留学日本有什么不同的特点？
（2）根据材料三并结合所学知识，分析1908年美国退还“庚子赔款”的时代背景。
（3）综合以上材料并结合所学知识，评价晚清时期的留学教育。
材料一 哥伦布发现美洲以及接踵而来的葡萄牙人、美国人、英国人、法国人等,通过对新土地的殖民和占有, 与土著居民的接触、交往和融合给美洲人送去了新世界的文明,还使新旧大陆的物产得以交换和传播……没有美洲贡献的大量金银与物质财富,没有北美的自由移民垦殖区,西方资本主义的发展将会缓慢得多……东西两半球的不同文化圈的汇合,开启了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。
——黄邦和《通向现代世界的500年》
材料二 经济的迅速增长,使英国进入了一个名副其实的富裕社会。可由于社会忽视了公平分配的问题,多数人没有分得应得的成果。在整个工业革命时期,有1/3 左右的工人家庭始终处于贫困……在19世纪上半叶的曼彻斯特,社会下层……成员平均寿命只有17岁…… 根据内务部每年公布的犯罪统计,仅在英格兰和威尔士,所发生的刑事犯罪数字为:1805年4605起,1842年达到31309起。工人意识到不公平的分配使得他们受苦,因而滋生出对社会的反叛情绪,并汇合成一场声势浩大的群众运动。
——摘自钱乘旦、刘金源主编 《寰球透视:现代化的迷途》
材料三 19世纪末到20世纪前半叶,中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业,军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向发展,与此同时,在上海和东北等地设立的外国企业, 在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。
——朱荫贵《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》
材料四 18世纪末19世纪初,正是现代化运动在西方蓬勃兴起、民族主义潮流汹涌激荡的时代,而拥有当时世界上最多人口和辽阔疆土的中国,却紧闭自己的大门,一如既往地沉睡在文化主义的梦幻之中。不难想象,一旦这两个不同的世界发生碰撞和武力较量,将会出现怎样的结果。
——胡福明《中国现代化的历史进程》
（1）依据材料一并结合所学知识,归纳新航路开辟怎样“开启了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变”。
（2）依据材料二,概括指出工业革命后英国出现的社会问题。
（3）依据材料三并结合所学知识,概括中国近代企业发展过程中的特点及成因。
（4）依据材料四并结合所学知识,分析“两个不同的世界发生碰撞和武力较量”的直接结果是什么?
3 . (20分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 家训是指家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。传统家训有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌、家书、遗令等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说，例如孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题。我国传统家训始于先秦时期的周公训诫，发展于汉魏六朝，成熟于隋唐，鼎盛于宋元明清。最负盛名的有《颜氏家训》《弟子规》等。先秦时期大多数家训还夹杂于各种文献之中，汉魏六朝时期一些贵族官宦及饱学之士把家训当作独立的著述来进行。宋元明清的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。随着传统家族组织的日益完善，家谱中的家法、族规等具有极大约束性的家训普遍产生。家族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成面的社会普及型，也使传统家训转向了社会家训时代。
——摘编自朱明勋《中国传统家训研究》
材料二 由于时代的急剧裂变，传统家训在近代发生了转型。由于“家庭革命”风暴的影响，大家庭数世同堂、同灶共食的局面逐渐被“小家庭”时代所取代。家训已经没有传统的家训专著、家诫、家范等专门形式，而是以家书为主要形式。最为著名的是曾国藩，他一生写了几十篇家训性质的家书，最后结集成专著《曾文正公家书》。由于受到外敌入侵，风雨飘摇中人们提倡经世之学，追求革新思想。近代家训中体现了资产阶级思想、封建残余思想，还有无产阶级等思想并存。当今社会，家庭人际关系日趋平等，生活空气日趋民主。伴随着科学技术发达，现代人的生活节奏加快，一般没有闲情逸致写什么家训了，这些都使传统家训在现代家庭中的地位下降。
——摘编自周斌《实现传统家训创造性转化的原则与策略》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出中国传统家训的特点，并说明宋代以后传统家训鼎盛的社会背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出近代中国传统家训的新变化
4 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一与西欧不同，中国自始至终都是一个农业社会，从来没有出现贸易立国的时期，尽管很早就有与海外的商业往来，却没有成长为推动新兴经济部门的发展并动摇旧经济结构的力量。古代海外贸易的基础及主要内容是丝绵织品及各种土特产。中国在这方面是有有利条件的，宋元至明初与海外的贸易往来规模也相当可观……然而中国终究由于缺乏内部市场机制的驱动，商业化的海外贸易活动达不到应有的高度。……中外学者一般认为明中叶以后就衰落了。
——齐涛主编《中国古代经济史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国海外贸易的主要特点。结合所学分析明中叶以后中国海外贸易衰落的原因。
材料二1843年英国与清政府制定第一个协定税则，主要进口货的税率比以前粤海关的实征税率降低了一半以上。第二次鸦片战争后，英法提出值百抽五的原则，再次降低税率。但实征从未达到5%。1902年修订协议后，进口货平均实征在3．2%左右，成为举世罕见的最低税率。
中国的出口物资主要是农副产品，其中以茶叶、生丝为大宗。在出口总计中，如1873年茶叶占49．33%，生丝占36．48%；1883年茶叶占43．70%，生丝占24．88%；1893年茶叶占23．71%，生丝占22．11%。……在出口总计中，如1873年工业品占8．97%，丝织品占3．14%；1883年工业品占18．23%，丝织品占6．67%；1893年工业品占20．45%，丝织品占7．53%。
——陈勇勤《中国经济史》
（2）根据材料二，与材料一相比，近代中国对外贸易有何新现象？结合所学知识，分别指出其对中国近代经济的影响。
5 . 社会转型是经济形态、政治结构、思想意识和社会生活等领域的深刻变化。阅读下列材料，回答问题。
材料一明清时期，士人从商是很普遍的现象。清代李象琨《棣怀堂随笔》中说：“昊郡之士半商人”。明代士商还在总结行商经验的基础上编纂了一系列对于经商有实用价值的书籍，其中就有专为士商编写并以“士商”一词命名的，如澹漪子编的《士商要览》和程春宇编的《士商类要》等。嘉道时期，士商相混的趋势愈演愈甚。商人们把培养后代入仕作为从商的最终目的，捐输买官成为他们跻身于士群体的主要途径。这类“绅商”群体，逐渐取代传统的绅士阶层，成为中国社会最有权势的在野阶层，在晚清政治中扮演了重要的角色，最终导致了传统四民社会的解体。
——摘编自傅志明《儒商的内涵与外延辨析》
材料二嘉、道时期，理学出现了新的发展态势，尤其是在理学营垒中出现了一个较有生气的湖湘经世派别，它强调理学的经世功用。如贺长龄等敏锐地感觉到理学在实务方面的严重不足，强调以“义理”修身养性的同时，要重视经世致用之学，对当时学术界影响非常巨大。他委托魏源编辑的《皇朝经世文编》，集清代中期经世实学之大成。稍后的曾国藩，更以清醒的政治眼光洞察到清王朝的统治危机需要经世实学的扶持，成为嘉、道时期湖湘经世派的代表人物。
——摘编自郑大华、刘平《论清代嘉道时期的湖湘经世派》
请回答：
（1）依据材料一，归纳明清时期出现“士商相混”现象的表现。并依据所学知识简析其出现所带来的影响。
（2）依据材料二，归纳嘉道时期湖湘经世派的特点，并依据所学知识简析其产生的原因。综合上述材料并结合所学知识，概括促进鸦片战争后中国向近代社会转型的因素有哪些？
材料一 “中国”一词最早见于西周成王时代，“余其宅兹中或(国)，自之义民”。与《逸周书·度邑》对读可知，这里的“中国”指的是河洛交汇的今洛阳地区。《史记·天官书》中说“其后秦灭六国，并中国。”……不过，唐朝亦曾用“中华”表示国家意义上的中国。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，……至乾隆中期，“天朝”和“中国”才正式作为清朝对自己身份的确定称谓。
材料二
| 中俄尼布楚条约 | “中国大皇帝钦差分界大臣领侍卫内大臣索额图……” |
| 南京条约 | “兹因大清国大皇帝，大英君主，欲以近来之不和之端解释……” |
| 虎门条约 | “中华地方官应与英国管事各方各就地方民情……” |
| 辛丑条约 | “大清国国家既如此……则中国愿将一千九百年夏间……” |
(据《中国：天下观念中的国名定位》、李扬帆《走出晚清》等)
材料三 从1840年至1945年，这百年来，以甲午中日战争中国失败为分界线，爱国主义演进大致可分为两个阶段，在第一阶段，现代民族国家意识开始萌芽，但并未完形，爱国主义重在行动，……在第二阶段，新型知识分子群体与现代民族国家观念形成，爱国主义从自发到自觉，从情绪到理性，现代爱国主义观念形成。
材料四 有一种爱国心，……混杂着很多成分，其中既有对古老习俗的爱好，又有对祖先的尊敬和对过去的留恋。……这种爱国心本身就是一种宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。同所有的轻率的激情一样，这种爱国心虽能暂时地激起强大的干劲，但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和非常持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。它随着权利的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减。
(据[法] 托克维尔《论美国的民主》(上卷)节选)
(1)根据材料一、二概括传统中国称谓变化的突出特点。
(2)结合材料三并依据所学知识，叙述中国近代爱国主义演进的两个阶段。(要求：逻辑严密；史论结合。)
(3)概括材料四中两种“爱国心”的主要区别，结合材料三、四谈谈你对爱国主义的认识。
