1 . 下图为鸦片战争时期局势图(部分)。据此可知,清政府

A．经济落后,政治腐败	B．边疆国防安全意识较强
C．消极防守,指挥失当	D．重视维护国家主权尊严

3 . 《三元里抗英斗争简史》记载：“会中，群众歃血为盟，推举了军事领袖，布置了作战计划。会后，分头进行，韦绍光四处号召乡民，奋起抵抗；何玉成动员南海、番禺、增城一带社学团民……江本真等率义勇准备参加作战；林福祥率水勇驻扎在石并桥。“由此可知，三元里人民抗英

A．斗争的形式具有多样性	B．是中国近代抗争的开始
C．具有一定的组织计划性	D．代表中国民众普遍意志

5 . 1840年8月15日，钦差大臣琦善给英方复函时，放弃“谕”“批”等回复夷书定例，改用“照会”样式。此式旋被仿效，成为中国外交文书的重要范式。从12月3日开始，照会中“天朝”两字被悄悄取消，自后成为定例。上述变化

A．表明中英两国实现平等交往	B．反映中国国家主权遭到破坏
C．体现了清政府主动学习西方	D．折射出传统外交观念的转变

6 . 有研究者指出，鸦片战争后，中国当局最伤心的除割地偿金外，就是以后两国交际来往公文须用平等款式的一点；以堂堂的天朝，须与夷人用平等款式，真是“冠履倒置”“天翻地覆”了；但一时敌不住夷人的炮火，只好暂时忍受了。这表明

A．工业革命推动了英国军事工业的发展

B．清朝统治者传统外交观念浓厚

C．鸦片战争鼓舞了清廷锐意改革的决心

D．近代国际格局发生了重大改变

7 . 阅读材料,回答问题。

材料一   对于鸦片战争,中西方学者有着不同的称谓。这反映出各自文化阵营关于此次战争目的的看法差异,中国学者一般将此次战争称为“鸦片战争”,认为是反对走私的正义护国战争;而一些西方学者则将其称为商业战争,认为是为了打破贸易不公的局面。费正清就曾经提到:鸦片战争的爆发是因为中国没有以平等的状态参与到国际交往中,而英国却以武力打破了这一现状。

材料二   回顾中国传统文化发展历史,清末的鸦片战争成了一个分水岭,在此之前中国传统文化以单向度的输出为主要交流模式。这个特点持续的时间长、稳定性高。然而,鸦片战争之后产生了颠覆性的变化,随之而来的西方文化劲风急吹,使得中西文化产生了巨大的碰撞与冲击,因此形成了中西文化的角力,为中国传统文化的传承与更新提供了契机。在鸦片战争之后,魏源和林则徐提出“开眼看世界”,中西文化的交融不再是知识技术上的传导,而是出现了“中体西用”的理论。它反映了在西方文化冲击下,中国传统文化对西方文化的接受程度日渐转变。

——以上材料摘编自吴雅思《中西方文化的角力与更新:以鸦片战争为切入点》

（1）根据材料一并结合所学知识,概括中西方学者对鸦片战争目的的不同看法,并指出鸦片战争的实质。
（2）根据材料一、二并结合所学知识,指出鸦片战争后至19世纪末中西方文化角力与更新的过程,并分析其影响。